２０１１年的春晚，与往年相比没有多少不同。假如硬要总结出一点新意，那就是“草根”比较引人注目。

　　其实草根上春晚本没有什么稀奇，春晚最牛“钉子户”赵本山当年初登春晚舞台时，也是草根。然而赵本山们当初草根上春晚没引来多少争议，现在西单女孩、旭日阳刚上春晚却成了新闻。原因何在？程序不同。

　　赵本山等老一辈草根是被伯乐们发现的，通过体制内组织程序逐步成名。那些伯乐们大多已经是文艺界权威，也就保证了老一辈草根成名的权威性。西单女孩、旭日阳刚等新一代草根，则是通过网络被草民们推进春晚的，于是便难以让某些专业人士信服了。

　　“正规艺术院校的学生学了四五年上不去春晚，一些老艺术家一辈子也无缘春晚，但一个在地铁站里唱歌的女孩……”几乎没人听说过的一位“著名歌唱家”如是说。

　　众所周知，春晚并非维也纳新年音乐会，如果按所谓艺术标准选拔演员，别说草根们，就算那些港台明星多半也不合格。那位不知名的著名歌唱家显然没搞清楚“春晚”是神马东西，不过她很快知道了网络是神马玩意，因为她唱了许多年艺术歌曲，没多少人知道她的名字，可仅仅因为炮轰了西单女孩几句，而且轰得很没准头，自己却一下子著名起来。先是成了网络名人，既而在报纸、电视、广播上都频频被提及。有心栽花花不开，无心插柳柳成荫，歌唱家不屑的网络力量让她的知名度得到极大提升。

　　在春晚唱上一首歌，哪怕之后再也没有拿得出手的作品，这辈子也能以“著名”自居了。这是以往春晚诱人之处，也是演艺界人士争相上春晚的动力。然而时至今日，即便赵本山这样的春晚“功勋”明星，也因为水平停滞不前而备受网民非议。所以旭日阳刚和西单女孩在春晚演出是昙花一现，还是成功的开始？非常难说。

　　这两年本山大叔很纠结，他似乎不太同意批评者骂他“俗”。其实他搞错了，俗并不是问题，当年他正是以《卖拐》等通俗作品赢得了观众。老赵的问题在于，如今他无论怎么俗，味道都是怪怪的。也难怪，老赵已经不当农民许多年了，他的私人飞机上会有多少农民兄弟经常光顾？所以，现在老赵小品里的农民，依然是上世纪８０年代的农民形象。这样一张“旧船票”年年登上春晚的客船，能不让人起哄吗？

　　草根成名之后何去何从？西单女孩还会去地铁卖唱吗？旭日阳刚还会咏叹“老无所依”吗？民工街舞还会舞上福永镇的街头吗？我们没有理由让他们君子固穷，他们有权享受成名后的幸福生活。只不过艺术有时候很残酷，鱼与熊掌，难以兼得。或许他们不得不面临一个艰难的选择：是做一个渐渐被人淡忘的幸福的人，还是留住草根的根，做一棵小草中的明星。