中国的文艺作品中似乎格外推崇“后发制人”，高手一般看上去都不狠，他们格外能忍，忍着忍着，最后忍无可忍，终于出手，于是坏人稀里哗啦、屁滚尿流……

　　然而现实生活中，绝大多数人并非身怀绝技，根本没法后发制人，于是斗狠便成了一门生活艺术。

　　斗狠其实源自仿生学，许多动物都能在遇到危险时使自己躯体膨胀，以此阻吓对手。另外，斗狠也是军事科学在市井生活中的运用。许多国家都会在某些特定时期举行军事演习，目的之一就是威慑假想敌，不战而阻人之兵。

　　“你要凶！你凶，别人就怕你了！”电影《功夫》里，周星驰这样告诉跟随他的肥仔。可惜肥仔长得面善，再怎么做出凶相，看起来依然憨乎乎的，毫无威慑力。显然，假如没有长相凶恶的先天条件，要想斗武狠，非常不易，不过还可以斗文狠。

　　“我侄儿在北京大报社当记者，谁敢跟我过不去，我一个电话，让他来曝光……”表叔在乡下当了个村长，他并没有什么后台，于是那个在北京某广告公司做文案的侄儿便成了他的护身符。要说他吹牛，多少也有点冤枉他，毕竟那侄儿所在公司承包着某报纸一个广告版面。

　　斗文狠通常要看环境，表叔所在的山村，没几个有见识的人，都以为北京大报的记者大致相当于一个县太爷。所以别说一般村民，连某些乡干部见到他也且敬三分。然而这一套拿到省城就不管用了。比如我舅舅去派出所办一个手续，迟迟没有结果，某天舅舅恼了，声色俱厉地拍着桌子说他女儿在晚报工作（其实只实习过３个月）。然而根本没有人害怕，他的事不仅没有很快办成，还横生枝节，又耽搁了一阵子。

　　斗文狠常常是慢性的，过程并不激烈。而斗武狠往往突如其来，比如在公共汽车上因为一点小事起了冲突，冲突双方经常犹如两只蜥蜴，尽量做出凶恶之相以图占据上风。“你等着，我这就叫人，你别跑。”这时手机往往变成了道具，用于演绎古老的空城计。大多数情况下，这招并不足以吓倒对方，对方也会煞有介事掏出手机：“马谡吗？我是葛亮啊，有人欺负我，赶紧带人马来……”此时你可以深切地体会到，手机也可以是战斗机。

　　按说这类斗武狠看上去很没素质，不适合高尚人士。然而现在，开车一族比坐公汽的蚁族更容易斗武狠。超车、追尾、堵塞……遇到这些情况，往往会有个脑袋伸出车窗来一声国骂，这叫“趁敌立足未稳，予以迎头痛击”。一般而言，对方很少会选择韬光养晦，于是还以省骂、市骂。接着各自掏出“战斗机”，喊“曹操”、“刘备”来帮忙打架。

　　为什么高尚人士在斗狠上容易向粗人看齐？原因在于往上数三四辈，大家都是小农，无论现在怎么富，一时间还没法从骨子里贵族或者小资起来。

　　就地域而言，斗狠最容易在中部地区成为民风。北方人直率，一旦冲突起来很快就动上手了；东南方人相对温和，喜欢打官司解决矛盾；中部人士身上有一点北方人的火爆，也有一点南方人的委婉，所以斗狠就成了一种折中的选择。当然这只是泛泛而谈，并不适用于具体某个人，不必抬杠较真。

　　斗狠的最佳效果是不战而屈人之兵，然而一般很难达到。不是最终打起来了，就是各自骂声“妈妈的”，各奔东西，草草收场。