据西班牙《国家报》报道，４月１８日，古巴哈瓦那的１０名妇女再次举行抗议活动，引起国际社会的广泛关注。抗议者都是被古巴政府关押人士的妻子或母亲，因人人身着白衣而被称作“白衣女子”（西班牙文为：Ｄａｍａｓ　ｄｅ　Ｂｌａｎｃｏ）。不过，古巴政府慎重应对，让事态趋于平息。

　　警方监视，但未阻拦

　　综合古巴《格拉玛报》、西班牙《国家报》等媒体报道，可以看清事情的经过。

　　３月１５日，约３０名身着白衣的妇女突然走上街头，高喊口号进行和平示威。西方媒体稍后的报道说，示威者大多是２００３年春被政府关押的７５名反对派人士的妻子或母亲。她们游行的主要目的是纪念绝食身亡的奥兰多·萨帕塔·塔马约。这一天，以萨帕塔之母路易莎为首的数十名妇女，先在被判２５年监禁的埃克托之妻劳拉家中聚集，然后走上街头。游行是在和平的氛围中进行的，警方进行监视，但未阻拦。

　　２００３年３月，古巴政府以“勾结美国，策划反对古巴国家主权和领土完整的阴谋活动”的罪名，将７５名反对派人士逮捕，其中２９人是记者。同时被捕的还有萨帕塔。

　　目前，被捕的７５人中，尚有５３人被监禁，其余２２人因身体原因免予追究刑事责任。２２人中，１０人留在古巴，１１人流亡西班牙或美国，１人释放后死亡。

　　黑人萨帕塔是一名建筑工人，２００３年３月２０日同其他人一起被捕，时年３５岁。古官方的说法是，萨帕塔因“与７５人被捕案有牵连”而被捕，并不是什么“持不同政见者”，也不是“政治犯”。萨帕塔最初以扰乱治安、“态度不好”的罪名被判３年监禁，后因“蔑视监狱当局”的罪名累计追判近３０年监禁。萨帕塔不服，于去年开始绝食，拒食固体食物，８５天后身亡。

　　有报道说，萨帕塔死前，政府曾将其转送医院救治，但为时已晚。

　　萨帕塔之死在西方国家引起强烈反响，美欧要求古巴政府释放所有“政治犯”。古美关系的前景也因此变得愈加扑朔迷离。

　　无人加入闹事者行列

　　第一天的示威活动结束后，组织者贝尔塔·索莱尔称游行示威将持续一周。此后，“白衣女子”一连７天都上街游行。

　　第二天，也就是３月１６日，官方的《格拉玛报》对此事进行了简要报道，指责这是一次有预谋的活动，“试图在萨帕塔死亡后将这个美国的雇佣分子变成英雄，萨帕塔实际上是个叛徒”。

　　古巴官方否认“白衣女子”要求释放的在押犯人是“政治犯”，称萨帕塔更不是什么“政治犯”。

　　３月１６日，古巴电视台用两个小时的节目，揭露美国近期策划的针对古巴的各种阴谋活动。

　　３月１７日，游行者与试图劝阻他们的“政府支持者”发生了短暂的“肢体冲突”。当晚，古巴电视台播放了游行示威活动，指责游行者“收了美国的钱，从事诋毁革命的活动”。

　　游行一周后，“白衣女子”不再游行，事情也暂告一段落，直到４月１８日才再起波澜。在这个过程中，古巴政府一直采取比较宽容的应对方式来化解矛盾。多数民众也支持政府的宽容立场，无人加入闹事者行列。

　　派警力保护游行者

　　３月２１日，星期日，“白衣女子”游行队伍突然跃升至５０余人，而且行进路线的终点确定在古巴人大（亦称议会）所在地。《国家报》报道说，即使这样，古巴政府依然采取包容态度，允许她们在教堂前集结。政府还派出警力，加强引导，划定路线，在有的路段还拉上警戒线，对游行者加以保护。“在保护和平示威者的安全问题上，古巴政府可以说做到完美无缺。”在此前几天的游行活动中，政府也采取了类似的安保措施。

　　“白衣女子”还提出每周日在最繁华的滨海区圣丽塔教堂举行集会的要求，政府对此也不加干涉。早在７年前７５人被捕时，每到星期日，“白衣女子”便把例行的弥撒（天主教会的主要祈祷仪式）变成集会，政府也从来没有进行过干涉。

　　４月１８日，除了１０名“白衣女子”外，德国、瑞士、意大利、英国、捷克、波兰、匈牙利、美国、西班牙等国驻哈瓦那外交机构的外交官也参加了星期日弥撒。但弥撒后，当“白衣女子”试图走上街头游行时，这些外交官都不愿随行，变成了看客。

　　４月１８日“白衣女子”的游行，因４名女子临阵打退堂鼓而未能实现。“警方强迫其余６人登上一辆大巴离开教堂，虽有肢体冲突，但终未发生任何暴力事件。”西班牙《国家报》的报道如是说。

　　古巴政府的谨慎，避免了事态的进一步扩大，维护了社会的稳定，也为今后处理可能发生的类似事件获取了一些经验。