最近有一项研究很有趣：实验者请中国人和美国人看一些别人正处于痛苦状态的图片，然后用核磁共振扫描他们的大脑，结果发现，中国人在观看中国人受苦时，他大脑前扣带回（大脑内侧痛觉系统的组成部分）的活动比他看美国人受苦时强，反之亦然。同时，看到自己的朋友受苦时，不论国籍，只要是属于自己小圈圈的人，前扣带回的活动就比看陌生人受苦时来得强。这真是一个令人茅塞顿开的发现，它解释了很多我们日常生活所看到的现象。

　　我们都有这种经验，办任何事，只要跟办事人员扯上关系，不管这个关系多么遥远，就方便得多，哪怕那个人是你同学的弟弟的同学，或是你表嫂妹妹的同事，只要牵亲带戚沾上一点边，就会得到不同的待遇。４０年前有个外国人写过一篇《中国人的人情味与公德心》的文章，他说中国人是挺有人情味的，只不过你得先跟他扯上关系才会享受到这个人情味，不然就公事公办了。

　　我们对“自己人”的认同是走到哪里都会看到，同乡会就是一个例子，“亲不亲故乡人，美不美故乡水”，本来不打算帮忙的，听到熟悉的乡音就伸出援手了。民间章回小说《七侠五义》中，黑妖狐智化去盗“九龙冠”时，就是打扮成逃荒的“王第二的”，借着乡音套关系，让挖御水河的工头王大带他进紫禁城去做工，探明了四值库才顺利偷到宝。一个完全不认识的人，只因同乡，就愿将其带进紫禁城，这个小圈圈的认同力量实在太大了。

　　研究者发现这种认同行为有演化上的关系。６００万年前人类祖先从树上下来时，因为没有尖牙利爪，又只有两条腿，跑不过四条腿的，因此必须群居，靠群众的力量一起抵御外侮，所以团结是生存的必要条件。但是人心隔肚皮是看不见的，因此演化出血浓于水，只相信自己人的现象。非我族类，其心必异，既然长的跟咱们不同，那么赶尽杀绝是理所当然。所以人会不自觉地模仿团体中多数人的行为，这是自保。动物的保护色以及昆虫的拟态都是为了融入环境，以免鹤立鸡群成为攻击的目标。

　　还有一个这样的实验：实验者将最强壮的土狼身上涂上一点红油漆，结果发现它一定会成为下一波猎食的牺牲者。当狮子冲入狼群时，狼群四处奔逃，狮子也有一刹那眼花缭乱，这一刹那的时间就足以使年轻力壮的土狼逃过一劫，但身上涂有红点的土狼，是个显著目标，狮子锁住目标后，狮子跑得比狼快，这只狼就没命了。所以在团体中，外表要尽量跟别人一样，这是保护色；行为也要跟别人一模一样，这是拟态；只有被当作圈内人才是最安全的。这就难怪青少年都要奇装异服了，因为这是他对他们族群的认同。

　　看到人的大脑对“自己人”的差别待遇后，不禁感到古人的伟大，３０００年前我们的祖先就用教育的方法来使我们超越动物的本性，倡导“天下为公”的理想社会，真是太有远见了。

　　（：：台湾《天下》杂志２００９年１２月２日～１２月１５日）

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