经济全球化推动了新兴国家的崛起，进而在第三世界催生了民族主义热潮。通过对这一现象的考察，本书作者指出：随着民族自信心与自豪感的显著增强，新兴国家或许不再必须全盘接受西方的政治经济秩序，而是可以依据自身的诉求重塑国际体系。

　　现代化不等于认同西方

　　在全球化时代，几乎所有问题都可能溢出一国的边界。不论是恐怖主义、核扩散、环境恶化、经济危机，还是水资源短缺，几乎没有什么可以离开各国的努力协调与合作而得到解决。然而，虽然经济、信息甚至文化可能变得全球化，政治权力却仍然牢牢地掌握在各个国家手上。这也正是新兴国家崛起带来的核心挑战所在。

　　民族自信心与自豪感的增强，在那些最大最成功的国家表现得尤为明显。我在上海与一位年轻的中国经理的交谈中，就深刻地感受到了这一点。对方说一口流利的英语，喜欢自由地讨论最新的商业动向，或者评论美国的流行文化。看上去，他似乎是全球化的最佳代表者，因为在他身上似乎融合了多元文化，使世界变得更小了。

　　然而，当谈到日本和美国时，他的反应异常激动。他说，日本是个侵略成性的国家，永远都不值得信任。他甚至确定地认为，１９９９年科索沃战争期间美国蓄意轰炸中国大使馆，意在使用武力恐吓中国人民。如此等等。感觉上，我就如同是在１９１０年的柏林同一位年轻的德国教授讲话一般。虽然他们表现得非常现代化，却是彻底的民族主义者。

　　随着经济财富的增加，民族主义也开始增强，这是可以理解的。想象一下吧，如果你生活的国家几个世纪以来一直都是贫困而不稳定的，今天，它终于开始崛起，你当然会为此感到无比骄傲。全球化与经济现代化催生政治民族主义，这看上去有些矛盾。原因在于，有些西方人把民族主义看作落后的意识形态。

　　其实民族主义也一直困扰着美国人。当美国卷入国际事务时，它总是认为自己确实是在帮助别人变得更好。美国人理所当然地为自己的祖国感到自豪（我们称之为爱国主义），然而当其他国家的人民也变得自豪时，美国人却吃惊了。

　　新兴国家的第三条道路

　　由于教育水平提高，信息增多，人们的自信心增强——这些广泛地体现在新兴国家的报纸、电视和互联网上——许多别国的民众开始仔细剖析西方的论述、话语和假定，并采取与之相对的立场进行回应。２００６年，曾有一位年轻的中国官员对我讲：“当你告诉我中国支持苏丹是为了它的石油时，我想说的是‘这和你们支持沙特阿拉伯有什么差别吗？’我们已经看穿了你们的虚伪，只是不愿说什么而已。”

　　冷战结束后，人们普遍希望并且也预计中国和俄罗斯会毫不犹豫地加入西方确立的政治经济体系中去。这个观点可能来自二战后美国解决日本、德国问题的经验，因为这两个国家崛起为经济强国之后依然保持着合作的姿态，并且是现有秩序的支持者。然而，这或许只不过是特例而已。日本和德国有着特殊的历史，它们曾经发动过侵略战争，最终成为国际社会的“贱民”。而且，它们当时面临着来自苏联的威胁，需要依靠美国军事力量的保护。下一轮崛起的国家，可能不会如此热切地要求融入到美国秩序中去。

　　有些人固执地认为，在这个世界上，新兴国家必须在两种截然不同的选项中选择：要么融入西方秩序，要么拒绝接受这一秩序，面临被逐出国际社会的惩罚。事实上，它们似乎还可以走第三条道路：融入西方秩序，但是按照自己的诉求重塑这一体系。新兴国家关注的焦点已经开始转移，它们感兴趣的是自己的崛起，对西方却越来越不在意。就对美国的态度而言，世界已经从过去的愤怒转变为无所谓，从反美主义转向了后美国主义。

　　按照过去的模式，世界政治是由美国及其西方盟友导演，第三世界要么自个儿演独角戏，要么待在舞台之外。现在呢？瞧瞧诸如贸易谈判这样的事件吧，你可以看到发展中国家表现出越来越强的实力，像印度和巴西这样的国家可以提出自己的强硬立场，直到满足它们的条件为止。因为，它们已经读过了高盛公司关于“金砖四国”的报告，知道实力对比已经发生转移。

　　（：：节选自《后美国时代》，中信出版社２００９年７月第一版，未完待续）