和尚有时也会生气——他们也是人。

　　但是与我们不同的是：在选择如何处理生气产生的负面能量时，大多数和尚做得要比我们好。生气是缺乏控制力的表现，对于生活无一丝益处。它只能引起痛楚，从而气极生恨，那样就更糟糕了。

　　比方说，你和爱人吵架。你首先是想要为自己据理力争，或者是数落对方的不是。在你还没有说出令人生气或憎恨的话之前，先停一停。作为一个有思维能力的人，你完全可以事先考虑一下自己将要说什么——肯定不是大吼大叫、拳打脚踢、为自己争辩或是抨击他人。可能你要“奋起以对”的那个人一天下来工作都不顺，或是因为某件事很难过，或者是他（她）也憋了一肚子火想要朝你发泄。那么他（她）就很可能不会让着你，会跟你对着干起来。

　　按照东方的观点，是谁点燃的“导火索”并不重要，因为两人之间存在着这么严重的问题，通常是大家都较着劲，从一开始局面就很僵。问题是，当两人短兵相接时，谁都不想被描述成坏人。

　　对抗一旦发生，就要尽量耐住性子或者保持容忍，这么做实际上是一场内心的斗争。在这场斗争中，你需要克制住自己的冲动，其难度就如同与冲动展开新的争斗。克制怒火并不容易，但这是起码的。一些大学曾对“生气”这种情绪做过研究，比如美国杜克大学和斯坦福大学。研究结果表明，生气是导致疾病和短寿的罪魁祸首，尤其是愤怒，它能破坏心血管系统，对男性的破坏力尤其大。最近的研究表明，长期经常性地发脾气，会导致一种叫做心房纤维性颤动的心脏反应。在有的卡通片里，有这样一种场景：温度计里的水银慢慢上升最终喷泻而出。一旦怒火中烧，心脏也会像卡通片里的那支爆炸的温度计一样！

　　当我们被人伤害时，气、恨和怒之火便熊熊燃烧起来，它烧毁了我们的理智，影响了我们的判断。依据少林之道，仅仅是希望怒气消失、压制怒气或“等候”怒气平息，是不会使怒气和憎恨自行消退的。挫败、被误解、自我价值被否定，这些情绪反而会使怒火升温。面对这种种情况，我们的反应似乎应该是保护自己，奋起反击，但是，通常来说，反击只是意味着火上浇油，而无所作为又会有种自己受了欺负或太窝囊的感觉。

　　和尚也是人，也会生气，但是他们不会被憎恨与气愤冲昏头脑，因为他们知道，在任何情况下，放任怒气蔓延都是软弱的表现——此时此刻，不应该生气，应该试着理解和同情。

　　在“生气”这件事儿上，或许我们应该学着像和尚那样思考。

　　（：：选自《一个美国人的少林之道》　当代中国出版社　２００７年１月　定价：２４元）