“国际独立足球联合会世界杯”：
足球与民族主义的另类握手
编译 郑大为
青年参考
（
2016年07月20日
22
版）
虽然远不如欧洲杯和美洲杯正规，但在与前两者同期举行、旨在为一些非国家实体争取认同的“国际独立足球联合会世界杯”上，洋溢着浓烈的民族主义情结。
何为国家？这个问题没有太多人能说清。不过大家普遍承认，每个国家都应该有一支足球代表队。前不久，在黑海和高加索山脉深处，有一群被国际社会忽视的边缘人物，试图通过这项全球最流行的竞技运动，为自身所属的群体争取认同。
这场活动的发起者之一阿斯塔穆尔·阿德雷巴（Astamur Adleiba）毫不讳言，他试图借助足球开辟一条独立建国的道路。阿布哈兹是格鲁吉亚边境地区的一片土地，常住人口24万；2008年俄格战争后，当地处于独立状态，但在国际社会难觅一席之地。
阿德雷巴大力促成的“国际独立足球联合会世界杯”（ConIFA World Football Cup），目的就是从体育领域打破困局。这项锦标赛的参赛者全是没有获得广泛承认的政治实体。他说：“我就是想向世界显示，我们是真正的国家，我们只想独立自主地过日子。”
足球是民族感情的出口
眼下，阿布哈兹只有俄罗斯、委内瑞拉、尼加拉瓜和瑙鲁4个“邦交国”。“国际独立足球联合会世界杯”的其他11个参与者的情况与之类似，甚至更糟；除了被土耳其承认的北塞浦路斯，其他参赛政治实体几乎谈不上有外交，在国际赛场上踢球的机会也寥寥无几。
现代足球与民族自豪感的联系始终非常紧密，而且，国家越小，这种联系越强。落幕不久的2016年欧洲杯上，让人印象深刻的不是超级强队间的对决，而是一些小国的惊艳表现，像阿尔巴尼亚、冰岛和威尔士，领土虽小，各自的绿茵健儿却表现抢眼。
看看欧洲杯场内场外的各种对峙乃至暴力冲突，我们就知道，足球早已超出体育范畴，而是如文学巨匠乔治·奥威尔描述的那样，一场场球赛就是一场场“没有枪声的战争”。一方面，崛起的民族主义思潮非常容易借足球的人气落地生根；另一方面，即便在讲求个人自由的当下，个体也乐意把自己置于某个强大势力的旗帜下，把赢球看成关乎面子的大事。
选手的流动性也冲击着各国球队的稳定性。以俄罗斯国家队中场球员罗曼·诺斯塔德特（Roman Neustadter）为例，他生在乌克兰，长在德国，父亲是哈萨克斯坦公民，最后却被一纸总统令召唤，为莫斯科效力。像阿布哈兹这样的“准国家”，面临的则是更严峻的情况：就算有球员自愿代表这样一个“国家”出战，后者也面临不被承认的命运。
今年5月，科索沃成功加入国际足联（FIFA），但该地区至今没有合法的国际身份。更悲催的是那些既不被承认是独立国家也不被FIFA认可的地区，如阿布哈兹。谈到科索沃加入FIFA时，阿德雷巴先是替科索沃欢欣鼓舞，接着不无辛酸地说：“我们为什么不行？”
给“边缘球队”一个舞台
在阿德雷巴等人看来，既然地缘政治的格局已经改变，FIFA的会员清单也应与时俱进。阿布哈兹今年主办“国际独立足球联合会世界杯”，就是想给那些渴望登上国际赛场、又无法在FIFA那里挂上号的政治实体一个自我展示的舞台。
首届ConIFA世界杯于2014年在瑞典举行。当时，由在乍得难民营生活的苏丹达尔富尔难民组成的队伍参加了比赛；他们在4场比赛中丢了61个球，队员们却在赛后如愿得到了政治庇护。那年，阿布哈兹也派出了最棒的选手，但由于签证问题，只有13人成行。从那时开始，阿德雷巴和同伴就发誓，一定要把第二届ConIFA世界杯搬到家乡举行。
场地和赞助有了，至于能拉来多少“国家”参赛，人们心里没底。交通是个挑战——从地面进入阿布哈兹，唯一的方式是从格鲁吉亚首都第比利斯乘夜班火车，然后转乘汽车。
令阿德雷巴激动的是，志同道合者纷至沓来。名气最大的访客是哈普雷特·辛格（Harpreet Singh），印度旁遮普队的领队。两年前，此君散尽家财拉起了这支足球队，称此举全是为了“赢得1.25亿旁遮普人民的心”。他宣称，自己之所以这样做，完全是因为他热爱旁遮普，能够感受到当地人的喜怒哀乐，这是他的宿命，他发誓，要为旁遮普的光荣与和平献身。
比赛早已超越输赢
第二届ConIFA世界杯鸣锣开战那天，赛程清单上出现了12支球队。和同期进行的美洲杯和欧洲杯一样，球迷们挥舞着旗帜，脸上涂满油彩，球场通道上也挤满了人。在阿布哈兹队与查戈斯群岛队的首场比赛中，阿布哈兹地区领导人哈吉姆巴前来助阵。
查戈斯群岛孤悬印度洋中央，派出的球员大部分是清洁工出身，比赛结果自然不会有什么悬念——阿布哈兹队以9比0狂胜。ConIFA的一位负责人回忆道：“主队每进一个球，‘总统’（哈吉姆巴）就起立欢呼，仿佛身处真正的世界杯赛场上。比赛真的超越了输赢本身。”
抓住作为东道主的良机，阿布哈兹队一路勇往直前，接连击败了西亚美尼亚队、萨米队、北塞浦路斯队……每场比赛结束后，男女老少都会冲下看台，涌入球场尽情庆祝，高呼口号“Aiaaira”——即“胜利”之意，也是当地“国歌”的灵感来源之一。
6月5日，阿布哈兹队与旁遮普队决赛的几小时前，体育场内就已座无虚席，许多有票的人被挤得进不了门，只好爬上高墙或大树远眺绿茵场。直升机从上空飞过，下面用长长的绳索挂着一面“国旗”，人群爆发出的喝彩声犹如怒涛，似乎永远不会完结。
主客队在常规时间以1比1打平，最后，通过惊险的点球大战，阿布哈兹队如愿收获了冠军奖杯。整个“国家”顿时成了欢乐的海洋，哈吉姆巴当即宣布次日放假一天。
其实所有人都清楚，这场被主流舆论忽视的比赛，并不会让阿布哈兹立即得到国际承认，FIFA也不会因此接纳它。但是，当球员们在“国歌”声中捧起金杯时，球赛的胜利还是被赋予了更多意义，如阿德雷巴所言：“真正的国家能做到的，我们也能。事实不是如此吗？”
▋英国《金融时报》
虽然远不如欧洲杯和美洲杯正规，但在与前两者同期举行、旨在为一些非国家实体争取认同的“国际独立足球联合会世界杯”上，洋溢着浓烈的民族主义情结。
何为国家？这个问题没有太多人能说清。不过大家普遍承认，每个国家都应该有一支足球代表队。前不久，在黑海和高加索山脉深处，有一群被国际社会忽视的边缘人物，试图通过这项全球最流行的竞技运动，为自身所属的群体争取认同。
这场活动的发起者之一阿斯塔穆尔·阿德雷巴（Astamur Adleiba）毫不讳言，他试图借助足球开辟一条独立建国的道路。阿布哈兹是格鲁吉亚边境地区的一片土地，常住人口24万；2008年俄格战争后，当地处于独立状态，但在国际社会难觅一席之地。
阿德雷巴大力促成的“国际独立足球联合会世界杯”（ConIFA World Football Cup），目的就是从体育领域打破困局。这项锦标赛的参赛者全是没有获得广泛承认的政治实体。他说：“我就是想向世界显示，我们是真正的国家，我们只想独立自主地过日子。”
足球是民族感情的出口
眼下，阿布哈兹只有俄罗斯、委内瑞拉、尼加拉瓜和瑙鲁4个“邦交国”。“国际独立足球联合会世界杯”的其他11个参与者的情况与之类似，甚至更糟；除了被土耳其承认的北塞浦路斯，其他参赛政治实体几乎谈不上有外交，在国际赛场上踢球的机会也寥寥无几。
现代足球与民族自豪感的联系始终非常紧密，而且，国家越小，这种联系越强。落幕不久的2016年欧洲杯上，让人印象深刻的不是超级强队间的对决，而是一些小国的惊艳表现，像阿尔巴尼亚、冰岛和威尔士，领土虽小，各自的绿茵健儿却表现抢眼。
看看欧洲杯场内场外的各种对峙乃至暴力冲突，我们就知道，足球早已超出体育范畴，而是如文学巨匠乔治·奥威尔描述的那样，一场场球赛就是一场场“没有枪声的战争”。一方面，崛起的民族主义思潮非常容易借足球的人气落地生根；另一方面，即便在讲求个人自由的当下，个体也乐意把自己置于某个强大势力的旗帜下，把赢球看成关乎面子的大事。
选手的流动性也冲击着各国球队的稳定性。以俄罗斯国家队中场球员罗曼·诺斯塔德特（Roman Neustadter）为例，他生在乌克兰，长在德国，父亲是哈萨克斯坦公民，最后却被一纸总统令召唤，为莫斯科效力。像阿布哈兹这样的“准国家”，面临的则是更严峻的情况：就算有球员自愿代表这样一个“国家”出战，后者也面临不被承认的命运。
今年5月，科索沃成功加入国际足联（FIFA），但该地区至今没有合法的国际身份。更悲催的是那些既不被承认是独立国家也不被FIFA认可的地区，如阿布哈兹。谈到科索沃加入FIFA时，阿德雷巴先是替科索沃欢欣鼓舞，接着不无辛酸地说：“我们为什么不行？”
给“边缘球队”一个舞台
在阿德雷巴等人看来，既然地缘政治的格局已经改变，FIFA的会员清单也应与时俱进。阿布哈兹今年主办“国际独立足球联合会世界杯”，就是想给那些渴望登上国际赛场、又无法在FIFA那里挂上号的政治实体一个自我展示的舞台。
首届ConIFA世界杯于2014年在瑞典举行。当时，由在乍得难民营生活的苏丹达尔富尔难民组成的队伍参加了比赛；他们在4场比赛中丢了61个球，队员们却在赛后如愿得到了政治庇护。那年，阿布哈兹也派出了最棒的选手，但由于签证问题，只有13人成行。从那时开始，阿德雷巴和同伴就发誓，一定要把第二届ConIFA世界杯搬到家乡举行。
场地和赞助有了，至于能拉来多少“国家”参赛，人们心里没底。交通是个挑战——从地面进入阿布哈兹，唯一的方式是从格鲁吉亚首都第比利斯乘夜班火车，然后转乘汽车。
令阿德雷巴激动的是，志同道合者纷至沓来。名气最大的访客是哈普雷特·辛格（Harpreet Singh），印度旁遮普队的领队。两年前，此君散尽家财拉起了这支足球队，称此举全是为了“赢得1.25亿旁遮普人民的心”。他宣称，自己之所以这样做，完全是因为他热爱旁遮普，能够感受到当地人的喜怒哀乐，这是他的宿命，他发誓，要为旁遮普的光荣与和平献身。
比赛早已超越输赢
第二届ConIFA世界杯鸣锣开战那天，赛程清单上出现了12支球队。和同期进行的美洲杯和欧洲杯一样，球迷们挥舞着旗帜，脸上涂满油彩，球场通道上也挤满了人。在阿布哈兹队与查戈斯群岛队的首场比赛中，阿布哈兹地区领导人哈吉姆巴前来助阵。
查戈斯群岛孤悬印度洋中央，派出的球员大部分是清洁工出身，比赛结果自然不会有什么悬念——阿布哈兹队以9比0狂胜。ConIFA的一位负责人回忆道：“主队每进一个球，‘总统’（哈吉姆巴）就起立欢呼，仿佛身处真正的世界杯赛场上。比赛真的超越了输赢本身。”
抓住作为东道主的良机，阿布哈兹队一路勇往直前，接连击败了西亚美尼亚队、萨米队、北塞浦路斯队……每场比赛结束后，男女老少都会冲下看台，涌入球场尽情庆祝，高呼口号“Aiaaira”——即“胜利”之意，也是当地“国歌”的灵感来源之一。
6月5日，阿布哈兹队与旁遮普队决赛的几小时前，体育场内就已座无虚席，许多有票的人被挤得进不了门，只好爬上高墙或大树远眺绿茵场。直升机从上空飞过，下面用长长的绳索挂着一面“国旗”，人群爆发出的喝彩声犹如怒涛，似乎永远不会完结。
主客队在常规时间以1比1打平，最后，通过惊险的点球大战，阿布哈兹队如愿收获了冠军奖杯。整个“国家”顿时成了欢乐的海洋，哈吉姆巴当即宣布次日放假一天。
其实所有人都清楚，这场被主流舆论忽视的比赛，并不会让阿布哈兹立即得到国际承认，FIFA也不会因此接纳它。但是，当球员们在“国歌”声中捧起金杯时，球赛的胜利还是被赋予了更多意义，如阿德雷巴所言：“真正的国家能做到的，我们也能。事实不是如此吗？”
▋英国《金融时报》
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