白马亦马：在不同之外看到相同

    来到伦敦的首项行程便是挤地铁，伦敦市政交通十分发达，在早晚高峰时期，地铁拥挤程度与北京一、二号线并无二致。与北京不同的是，伦敦地铁里的男士们大都西装笔挺，女士们着装也十分考究，几乎人手一本书或者一份报纸——就算是玩手机的低头族，手机屏幕上显示的也大都是电子读物。我早就对西方人在地铁里惜时如金的低头阅读有所耳闻，但“实地考察”的结果着实让我吃惊不小，一句和同学们平时在国内调侃的话语不由自主地到了嘴边：毕竟是发达国家……

    痛定思痛之后，我决定不给祖国人民拖后腿：背包里没书不打紧，手机里面有存货就行。然而，云盘里存的小书怎么都下不下来，后来发现是信号不行；辗转了几条地铁线路，转战了多个数据网络，仍然无果，只好作罢。我还没来得及愤愤然，同行的英国朋友以略带调侃的语气问我，你知道为什么我们都在地铁上读书么？我刚要开口，他耸耸肩：“因为我们地铁里手机没信号，是不是挺落后？”

    不是欣喜，不是庆幸，但的确，有那么一瞬间我突然觉得眼前一片豁然，好像一头扎进了清凉的泉水。当然，我在这里想强调的，并不是发达国家不过如此——毕竟人家国家人均阅读量仍远远领先我国——我想说的是，我们对他们的认识仅此而已——很多情况下，我们将其立为标杆，却忘了即便在晴空万里的艳阳天下，他们的背后也是影子。

    不过或许这种现象也应该被理解，昆虫尚有趋光性，何况人类。从某种角度来说，这也是文明存在之必要性的有力佐证——知识授人以明辨是非，逻辑教人以格物穷理。

    但是，仅仅有了知识和逻辑是不够的，因为在很多情况下，我们本能反映的是一种错误的认识。英国BBC纪录片《Are Our Kids Tough Enough？》引爆的有关中英教育的讨论可能在中国受到了更大关注，我们或力挺、或扼腕，却忽视了一个简单但十分重要的信息——片中学生所在学校并不具有代表性（实际上据此行英方学生称，该学校教学实力较差，根本无法跟同类中国高中相提并论），这恰恰违背了科学调查中“控制变量法”的基本要义。

    而无论之前是基于什么原因造成了隔阂和误解，通过这几天和英国朋友的交流和互动，正式场合抑或私下，我们对彼此国家都有了更加深入的认识。我们谈论政治、谈论经济，我们在相互交流中聊各自喜欢的电影和体育明星；对于对方那个既熟悉又陌生的国度，我们从互相了解，逐渐变为互相理解。我开始反省，因为英国学生的视野比我原先所预想的更宽广、更辽阔；而英国的朋友们也坦承，“实际上我们有很多共同点，并没有很大的不同”。

    我想起一个故事，两千多年前的战国时期，公孙龙因为通关受阻，曾与关吏有过一场经典而又精彩的辩论。关吏说“人可过，马不能过”，公孙龙诡辩回答：白马其实不是马，因为“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也”。最后说得关吏哑口无言，只好连人带马放行。公孙龙对概念的偷梁换柱，帮助他顺利通关。

    结合本次英国之行，我对这个有趣的战国故事有了一个新的认识：其实，白马本亦马，无非色不同!我们此次踏访英国，行前总认为西方在诸多方面比我们先进，西方学生的水平也一定比我们高深。这种“自我限定”的思想，如同白马被公孙龙生生割裂成“白”和“马”一样，是将自己进行了“自我割裂”。其实，我们与西方学生在很多方面是一样的，无论思想还是认识，无论学识还是勇气，都没有太大的不同。我们应该在不同之外，也能看到相同。

    看得见的光，看不见的影；看得见光鲜，看不见的隐忍；看得见的气势如虹，看不见的千篇一律。有的时候，无论学识高低、经验深浅，我们难免会因为“错识”这一局限，最终约束了自己。很多时候，我们需要清醒的认识，一个转身、一次深刻自省，就可能会拨云见日——入乎其内，固能写之，但终究难逃当局者迷的困境；出乎其外，方能观之，也才会深邃高致。