“毛拉电台”：巴基斯坦塔利班宣传利器

    毛拉·法兹鲁拉成了巴基斯坦塔利班的新掌门人。热播的电台节目对他在斯瓦特地区掌权起到重要的作用，人们称之为“毛拉电台”。虽然他取代刚去世的哈基穆拉·马哈苏德接掌塔利班有些出人意料，但法兹鲁拉通过电台于2006年到2009年间取得的战术性胜利不应被人忘记。

    该电台涉及的内容大多与伊斯兰原教旨主义教义有关，通过广播传播反美和反巴基斯坦政府的言论，呼吁在该地区执行伊斯兰教法，作为恢复伊斯兰传统哈里发运动的一部分。

    电台一经运转，巴基斯坦电子媒体管理局（PEMRA）就无法控制其播放内容，法兹鲁拉有了独一无二的机会填补该地区的信息空白。有意思的是，在接受当地记者采访时，法兹鲁拉透露，PEMRA的授权范围不包括地方的直辖部落地区，因此他的电台从未获得过许可证。

    法兹鲁拉利用电波对巴基斯坦军队和公民发出直接的威胁，并怂恿当地人过符合伊斯兰原教旨主义的生活。法兹鲁拉精心诱导着听众进入他的恐怖主义世界，据斯瓦特公民介绍，当他将古兰经经文融入其政治理念时，听众的“感情和忠诚”就在不知不觉间被替换了。

    事实上，他的广播“启发”了许多爱幻想、贫穷、文化程度低以及失业的青年，鼓励他们拿起武器。媒体分析师说，“法兹鲁拉的电台内容通常使用古兰经作为工具，用普什图语描述出国家和政府没有达到的境地，这种方法在引发暴力行动上极其有效。”

    一位曾见过法兹鲁拉的听众说，“若法兹鲁拉通过电台透露他将前往明戈拉，两天后他就会出现在那里。他从精神上带给人们压力，然后他穿着一袭黑袍，骑着马出现，证明自己是个言出必行的人。这样一来，电台成为了他的重要工具，他先从精神上向人们施压，当他真的出现时，人们就没什么抵抗力了。”

    法兹鲁拉善于计算人的心理，从精神上操纵他人——加之当地人对不合理的司法系统积怨已深——他承诺给人们公平的生活和死后的荣耀，当地政府在部分问题上的不作为，帮助他吸引了不少信徒。

    作为法兹鲁拉传播理念的一部分，“毛拉电台”有专门针对女性观众的节目。最初，法兹鲁拉积提倡妇女在伊斯兰教法中的权利，他还在节目中专门批评对女性的不公正待遇，这为他在妇女中赢得了声望。

    在女性听众的眼中，他的观念具有宗教合法性。法兹鲁拉在伊玛目清真寺布道，为他的伊斯兰教学校筹集资金时，妇女们往往会捐出自己的珠宝和财物。

    后来，他将节目内容逐渐侧重于发布威胁言论后就逐渐丧失了人心。当地记者透露，法兹鲁拉的“豪言壮语”在2007年伊斯兰堡拉尔清真寺遭到围攻后逐渐变得更具侵略性。安全研究中心和和联合国发展计划署联合进行了一项研究，旨在评估电台节目对妇女的影响，报告称，“受访者认为她们受到了背叛。”

    法兹鲁拉在广播中的讲座积极鼓励9岁以上的女性放弃上学的机会，这样的观点逐渐发展成为威胁继续接受教育的女童和女性。此外，他还鼓励妇女怂恿她们的男人加入自己的反巴基斯坦政府军队。在调查后，报告得出的结论是，激进分子表现出的残暴和专制抹去了人们最初对他的好感，取而代之的是厌恶和蔑视。

    但这种不喜欢没能转化为法兹鲁拉上位的阻力。他被任命为塔利班领导者对巴基斯坦境内的和平与安全而言，并不是个好兆头。

    有效利用非法电视台传播信息的事情并不能完全杜绝，电台运营成本相对低廉，有时甚至可以在一辆移动的汽车内完成节目的播放。法兹鲁拉的节目成为他战略性传播计划的有力手段，协助他登上权力的高峰。他公开反对与巴基斯坦政府进行和谈，谢里夫政权将面临艰巨的挑战。 

    博址 http://www.foreignpolicy.com