有灵魂的城市要多些“书卷气规划”
○刘克梅
《
青年参考
》(
2013年08月21日
03
版)
目前城市居民小区已成为流水线上批量生产的产品,失去了自己的文化,难觅心灵归宿。国家发改委城市和小城镇改革发展中心副主任乔润令直言,谁来塑造有灵魂的城市?(8月19日《人民日报》)
所谓“有灵魂的城市”,即我们的城市建筑和居所,不仅有宽敞的空间、洋气的外表、耀眼的颜色,而且能让我们耳闻目睹到历史的足印、丰厚的文化味道,充满韵味的童年记忆。将非物质文化遗产的文化价值体现在设计、规划中。世界很嘈杂,这种空间却能让我们的思维安静、妥帖。周围竞争很激烈,这种空间则能给我们想象力和归宿感。这就是有灵魂的内涵所在。也才是城市的“灵魂”带来的积极价值:和悦身心,提高生存和发展质量。
遗憾的是,这些年,城市化进程非常快,“萝卜快了不洗泥”,我们因为“快”,而扔掉了最起码的文化敬畏感、历史敬畏感。比如,为了建设新楼盘,将古色古香的历史古迹推倒了;为了装点门楣,发展地标建筑,拼命堆砌外在的现代化、商业化的光鲜和辉煌,而忽略了对建筑内涵的挖掘和精神传承;太强调所谓的国际化效应,而忽视了对本土文化、地域文化的充分尊重和挖掘。我们太注重实用主义,而忽视了建筑中最应该具有的人文精神、闲情逸韵。
可想而知,因为割断了和历史、记忆和美妙情感的联系,忽视了对居住人的情感尊重、精神观照,未能彰显出应有的人情味、人居色彩,这些所谓的新建筑多是拔地而起的“新”建筑,外在虽光鲜,却总让人觉得非常陌生、僵硬、空洞、有距离感。人们就会产生本能的抵制和厌弃,难以唤起幸福感、怀旧感和归宿感。未能过滤掉生活的浮躁、内心的郁闷,未能让居住者得到发自内心的文化和精神愉悦,久而久之,也会让人际信任、人际和谐度降低很多。
想到河南大学某教授感慨,学生不喜欢到新校区上课,更喜欢到老校区上课。因为新校区的建筑多是钢筋水泥玻璃墙,几乎没有文化韵味和人文积淀,而老校区多是上个世纪30年代的建筑,古色古香的大礼堂,饱经沧桑的公共教室,富有中西合璧风味。学生在老校区上课生活,更能得到一种无声的静气,一种淡雅味道。今天,更多都市人希望居所和城市规划成为“有灵魂的空间”,也正是对文化和精神的一种无意追求,想在浮躁的社会,得到更多居住的安静、幸福的内心。“有灵魂的城市”就应该成为一种精神发展目标,一种必要的“心理收入”。
有灵魂的城市需要多些“书卷气规划”。首先,无论是地方官员、开发商,还是建筑规划师,要将对建筑文化的敬畏感置放到最高位置,“城市不只是建筑物的群体,不单是权力的集中,更是文化的归结”,让建筑和规划,充分吸纳文化营养、历史营养、精神营养,具备丰厚的精神内涵、人文情怀。其次,各种公共规划,仅仅听取官员、专家的声音是不够的,更要让公众积极参与,享有充分的决策权,让群众的心灵需要、精神需要,也能得到充分的尊重,融入城市规划中。
毕竟,我们建城市不仅是在建房子,更是在打造“心灵的栖息地”、“适合人居住的艺术品”。
(本版言论不代表本报观点,仅供参考。文章均有删节)

目前城市居民小区已成为流水线上批量生产的产品,失去了自己的文化,难觅心灵归宿。国家发改委城市和小城镇改革发展中心副主任乔润令直言,谁来塑造有灵魂的城市?(8月19日《人民日报》)
所谓“有灵魂的城市”,即我们的城市建筑和居所,不仅有宽敞的空间、洋气的外表、耀眼的颜色,而且能让我们耳闻目睹到历史的足印、丰厚的文化味道,充满韵味的童年记忆。将非物质文化遗产的文化价值体现在设计、规划中。世界很嘈杂,这种空间却能让我们的思维安静、妥帖。周围竞争很激烈,这种空间则能给我们想象力和归宿感。这就是有灵魂的内涵所在。也才是城市的“灵魂”带来的积极价值:和悦身心,提高生存和发展质量。
遗憾的是,这些年,城市化进程非常快,“萝卜快了不洗泥”,我们因为“快”,而扔掉了最起码的文化敬畏感、历史敬畏感。比如,为了建设新楼盘,将古色古香的历史古迹推倒了;为了装点门楣,发展地标建筑,拼命堆砌外在的现代化、商业化的光鲜和辉煌,而忽略了对建筑内涵的挖掘和精神传承;太强调所谓的国际化效应,而忽视了对本土文化、地域文化的充分尊重和挖掘。我们太注重实用主义,而忽视了建筑中最应该具有的人文精神、闲情逸韵。
可想而知,因为割断了和历史、记忆和美妙情感的联系,忽视了对居住人的情感尊重、精神观照,未能彰显出应有的人情味、人居色彩,这些所谓的新建筑多是拔地而起的“新”建筑,外在虽光鲜,却总让人觉得非常陌生、僵硬、空洞、有距离感。人们就会产生本能的抵制和厌弃,难以唤起幸福感、怀旧感和归宿感。未能过滤掉生活的浮躁、内心的郁闷,未能让居住者得到发自内心的文化和精神愉悦,久而久之,也会让人际信任、人际和谐度降低很多。
想到河南大学某教授感慨,学生不喜欢到新校区上课,更喜欢到老校区上课。因为新校区的建筑多是钢筋水泥玻璃墙,几乎没有文化韵味和人文积淀,而老校区多是上个世纪30年代的建筑,古色古香的大礼堂,饱经沧桑的公共教室,富有中西合璧风味。学生在老校区上课生活,更能得到一种无声的静气,一种淡雅味道。今天,更多都市人希望居所和城市规划成为“有灵魂的空间”,也正是对文化和精神的一种无意追求,想在浮躁的社会,得到更多居住的安静、幸福的内心。“有灵魂的城市”就应该成为一种精神发展目标,一种必要的“心理收入”。
有灵魂的城市需要多些“书卷气规划”。首先,无论是地方官员、开发商,还是建筑规划师,要将对建筑文化的敬畏感置放到最高位置,“城市不只是建筑物的群体,不单是权力的集中,更是文化的归结”,让建筑和规划,充分吸纳文化营养、历史营养、精神营养,具备丰厚的精神内涵、人文情怀。其次,各种公共规划,仅仅听取官员、专家的声音是不够的,更要让公众积极参与,享有充分的决策权,让群众的心灵需要、精神需要,也能得到充分的尊重,融入城市规划中。
毕竟,我们建城市不仅是在建房子,更是在打造“心灵的栖息地”、“适合人居住的艺术品”。
(本版言论不代表本报观点,仅供参考。文章均有删节)