救助抗战老兵，给历史一个交代

    “七七事变”76周年之际，两岸以各自的方式纪念抗日战争历史。“寻找抗战老兵”成为大陆多家媒体的策划专题，引发民间的热烈反响。作为“抗战历史的活化石”，这个群体在过去长期被忽视、受冷遇，得益于近年大陆官方对历史的重新定位和民间公益运动的蓬勃发展，他们才逐渐被社会重新记起。

    抗战老兵，全称应该是“国民党抗战老兵”，多为国民党部队的普通士兵、中下级军官。七十多年前，在日本侵华的民族危亡时刻，这些二十出头的青年们在正面战场上奋勇杀敌，为抗战的胜利奉献了热血与激情；而随着国共内战的爆发，一些人不愿屠杀同胞而返乡，一些部队起义投诚或解散，还有一些人在蒋介石败退台湾后被“遗弃”在大陆。

    在中共建政后的历次政治运动中，在意识形态站队的年代里，“国民党”印记成为老兵们伴随一生的耻辱和不幸的根源，遮蔽了他们本应被认可的“抗战英雄”的功勋；而在改革开放以来的市场经济大潮里，年事渐高、缺乏技能、一身伤痛的他们不仅被资本所抛弃，还长期被政府和公众所遗忘，而他们也习惯了贫困与失语。

    但历史的真相不会埋没，公正总会降临。8年前，在纪念抗日战争胜利六十周年之际，中国政府肯定了国民党部队在主战场的作用，把一批抗战中阵亡的国民党高级将领、国民党军“八百壮士”，与中共的抗日英雄一起并列为“中国人民的杰出代表”。这是中国正视历史的积极信号，史学界掀起了一股新导向下的抗战研究热，民间救助抗战老兵的行动也具有了更“踏实”的理由。

    定性的问题基本解决了，知名的国民党英雄被肯定了，可对于广大散落在各个城市角落、穷乡僻壤的普通老兵而言，一瞬间兴奋的暖流过后，具体救助政策的阳光依旧没能照进他们蜗居的小屋里，他们中的很多人也没有拿到象征着官方认可的纪念章。一晃就是8年。在志愿者、捐助者、民间组织以及“两会”代表的推动下，大陆民政部近期下发通知“将原国民党抗战老兵纳入社保”，同时建议各级政府还要在精神上关怀老兵。

    如果说，此前民间组织、媒体、公益人士是出于本能、爱心与责任感在救助老兵们，当他们面对老兵们渴盼认可的眼神乃至一度将民间救助误解为官方行为还怀有一丝歉疚和无能为力，那么，民政部的红头文件相当于从生活保障和精神层面上亮出了官方的态度，有助于较好地解决救助资金缺乏问题、救助效率问题，并能给予老兵名正言顺的精神慰藉——这群耄耋老人，他们不怕死亡，却无比害怕被遗忘；有多少老兵，没能等到这一天。

    从人文关怀角度看，他们是老人，需要被关爱；从国家成长史角度看，他们是英雄，值得被敬重，享受英雄的同等待遇；从当前国际形势看，他们更是活化石、见证者，是日本右翼否定侵华历史最有力的反击证人，有资格亮相于纪念抗战胜利等重大活动现场。必须肯定，北京官方做了一个正确的决定，尽管不那么及时。

    “一切为了老兵”，民间救助的“先锋队”和官方救助的“正规军”已经在观念上汇合，剩下的就是为了提高救助效率而进行协调、对接与整合：政府各端口主动与民间接洽，民间也要积极靠拢、配合；政府应发动基层组织力量寻找老兵，而民间搜集的影像资料、文字资料，可以充实到政府的救助数据里；政府负责救助方案的整体设计，订立更加细化的补贴救助标准，而具体的服务性工作，可由民间组织、社会团体承担；已逝的老兵，应该还原荣誉，给其后人一个交待。

    “时间就是生命”，这对于风烛残年的老兵而言再贴切不过了。目前全国范围内依旧健在的国民党抗战老兵有多少？各个民间组织有不同的估计，有的说有上万人，其中三四千人急需救助；有的说已发现两三千人，还有近半没有找到……最迫切的就是官民协作，共同出力，让老兵们在有生之年享受到“当年爱国没有白爱”的欣慰。更重要的是这一行为所代表的含义：站在中华民族的高度去定位历史，解读过去。这样，我们对得住过去，才能给历史一个交代。

    □摘自美国侨报网 

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