耶路撒冷：神的孩子在舞蹈

夏瑾文并摄《青年参考》（ 2014年11月05日 36 版）

街边下棋

阿拉伯露天市场

西墙，也称“哭墙”。游客们将自己的请求写在小纸条上塞入石缝中，希求上帝垂听。

皮塔饼和鹰嘴豆酱

耶路撒冷，这座举世闻名的古城，有着3000多年的历史，是犹太教、伊斯兰教和基督教的发源地。深厚的宗教底蕴和悠久的文化传统，给耶路撒冷烙上了神圣的印记，以致无论是虔诚的信徒，还是慕名而至的各国游客，在想起这个名字时，都不由心生敬畏。

然而，身临其境才会发现，这座城市与想象中不同，庄严却不沉闷，肃穆却不压抑。事实上，现代的耶路撒冷正悄然发生着变化，它一边默不作声地翻动着神圣的书页，一边给自己穿上了时尚的新衣。

位于耶路撒冷东部的橄榄山，对犹太民族来说是非常重要的所在。相传，耶稣到达耶利哥之前曾在这里休息了一个星期，这也是耶稣受难前最后的日子。橄榄山的斜坡上遍布着犹太人的墓地，耶路撒冷的犹太人都希望死后能被埋葬在这里，他们相信，安葬在这里的人会在耶稣下次到来时最先复活，因此，橄榄山上的犹太墓地贵得惊人。橄榄山上的墓穴大约有15万个，最古老的墓碑有2700年历史。站在山顶，可以看到对面的圣殿山和耶路撒冷古老的城墙，城墙里面就是耶路撒冷老城，外面则是新城。

耶路撒冷有80万居民，其中老城居民30万。公元前1000年左右，以色列国王大卫率部从耶布斯人手中夺取该地，向南扩建了城市并定都于此，将其改名为耶路撒冷。

耶路撒冷是一座对比强烈的城市，不同文化、不同宗教、不同民族的人同处一城；城市的东西两端截然不同，发展水平悬殊。老城分为四部分：犹太教区、基督教区、穆斯林教区和亚美尼亚教区。犹太教的西墙和圣殿山、穆斯林的圆顶清真寺和阿克萨清真寺，以及基督徒的圣墓教堂和苦路都汇集于此。

耶路撒冷的建筑全部采用当地特有的石灰石为材料，呈现柔和的金黄色调，这种颜色也被称作“耶路撒冷金”。在阳光下，整个老城熠熠生辉，宛如千年珠宝。老城的街道永远是蜿蜒曲折的，散发着地中海式热闹的调调。人们说话时嗓门很高，打招呼时响亮地亲吻彼此的面颊，没说两句话就犹如亲兄弟般热络，聊起天来没完没了。女人们神采奕奕，魅力十足，男人们胡子拉碴，所有人都欢欢喜喜，快快乐乐。

耶路撒冷不愧是宗教圣城，跃入眼帘的街头景象无不流露出浓厚的宗教色彩：戴着无边圆帽的犹太男孩，留着长胡须、身穿黑色礼服、头戴黑色礼帽的男子，围着头巾、戴着刺绣短面纱、衣服上绣着亮片的女人……安息日，所有店铺都会关门，街道干净得惊人，巡逻的警察和士兵杜绝了一切不文明现象的发生。走在街头，安全感油然而生。

曾几何时，被认为是耶路撒冷对手的特拉维夫还在夜夜笙歌中嘲笑着前者的守旧，而今，耶路撒冷也不甘寂寞了。在百姓生活的街道上，餐馆、酒吧和小铺子相当热闹，“接地气”的程度让人很容易联想到美国的布鲁克林或是巴黎的马莱区。耶路撒冷的生活就像一杯咕嘟嘟冒着气泡的苏打水，带给你轻松而惬意的亲切感。对年轻人来说，种族和宗教的矛盾已经不那么重要。“小时候，我像是生活在炸弹堆里，每天都有炸弹在爆炸，这种生活我们实在受够了，所以，我们这一代人现在不太关心什么政治问题，只想高高兴兴地生活。”30岁的迈克尔·科雷萨默如是说，他现在以演奏小提琴为生，和同伴一起，每天在街头表演。

尤迪说着一口流利的汉语，他在以色列做导游多年，接待过许多中国游客。他说，现在以色列的犹太人中，虔诚的教徒并不是很多，这些人每天生活的主要内容就是祷告和敬拜神，一般不工作，依靠政府补助金生活。

在城墙的庇护下，耶路撒冷讲述着它漫长的历史，从哭墙到苦路，每一块石头都有着动人的故事。走在光滑的石板路上，路过一个个香料铺，几步之遥便有教堂或者清真寺，露天市场一座挨着一座，卖鲜榨蔬果汁的商贩卖力吆喝，肤色各异的游人熙来攘往……

耶路撒冷像一场宴会，一场神举办的舞会，我们便在这里选择着自己的舞步。

旅行季节：

耶路撒冷位于北回归线以北，靠近地中海，与周边大部分地区一样，属于地中海气候，夏季炎热干燥，冬季温暖多雨。1月是一年中最冷的月份，平均高温为12摄氏度，7月和8月是一年中最热的月份，平均高温为29摄氏度。最佳旅游季节为每年4月到10月。

推荐景点：

橄榄山、大卫城、哭墙、苦路、圆顶清真寺、圣墓教堂、大卫塔、圣殿山、以色列博物馆、万国教堂、阿克萨清真寺等。

货币：

当地货币为新以色列谢克尔，1谢克尔≈1.6元人民币。也可以直接用美元消费，物价基本与西欧国家持平，一顿简餐大约40~60谢克尔。

特色食品：

胡姆斯酱料（Hummus），是一种纯手工制作的豆制品，把煮好的鹰嘴豆磨碎，根据个人口味加入不同调料而加工成酱料。

披塔饼（Pita）是当地最受欢迎的主食，有点像中国北方的肉夹馍，圆形，中间是空心的，像个口袋，也有地方把它叫做口袋面包。常见的吃法是在饼里填入沙拉和烤肉，再加入胡姆斯酱汁，做成当地特色的”三明治“。