文豪笔下，艳情诗也可传世

○作者江晓原《青年参考》（ 2014年01月08日 33 版）

以艳情诗为代表的情色描写，原本就是诸多西方大文豪钟爱的创作形式。

在中国，色情歌谣可以和胡适、鲁迅、顾颉刚、刘半农等大人物的名字紧紧联系在一起；在西方，大文豪们在艳情诗的创作、鉴赏和传播方面也不会缺席。其原因或许正如亚历山德里安所说：“在西方，情色文学与艺术作品长期以来是少数有权有势的菁英分子据为己有、自得其乐的奇珍异品，一般老百姓根本缺乏一窥情色艺术堂奥的管道。”

提到精于情色描写的西方文人，首先想到的会是拜伦。

我30年前读拜伦的长诗《唐璜》，印象最深刻的是下面这一节，写情窦初开的唐璜和邻家少妇朱丽亚间的情愫：

朱丽亚的冷淡也是和善的，她发颤的纤手，从他的手中温柔地缩开，但是留在后面的，是令人心惊的轻轻的一压，那么温和而飘忽，那么十分地飘忽，对心灵只是一个捉摸不定；但魔术师的魔杖，以亚弥达的全部法术，也作不出像这样轻轻的一触在璜心上留下的变化。

细腻之至，也香艳之至，完全可以达到“干干净净，华丽唯美”的境界了。

一位医学史专家曾告诉我，历史上的革命者通常具有如下特征：激进的、左倾的、忧郁的、内向的、多愁善感的、愤世嫉俗的、勇于冒险的、受过良好教育的；他们最容易患的疾病是肺结核；最后，也是非常重要的一点，他们通常是性欲高亢的——这正是肺结核带来的症状之一。而他们心目中的革命对象，当然也包括传统的性观念和性道德。

参照这位医生的标准，《唐璜》中的唐璜就是这样的革命者；拜伦笔下的唐璜，在很大程度上就是他自己。唐璜原是传说中人物，风流好色是其特征，故在西语中“唐璜”一词，大抵相当于中国人所说的“登徒子”，是“好色之徒”的同义语（不过没什么贬义）。

拜伦出身苏格兰贵族，情窦早开，15岁时就钟情于邻居查沃斯小姐，虽然她后来嫁给了别人，拜伦却长期不能忘情。这位佳人，自然会让读者联想到《唐璜》中邻家少妇朱丽亚的形象。成年后，拜伦在社交场中广受欢迎，变得风流放诞起来，尽情享受“逢场作戏的爱情”。他浪迹天涯，到处留情，亦不失上面那位医学史专家所说的革命者本色。

接下来就该谈到海涅了。

海涅和拜伦，都是社会主义阵营能够接受的西方诗人。实际上，他们在艳情诗的创作方面，丝毫不比其他“腐朽的”西方诗人落后。如海涅《抒情插曲》中的段落：

……她的丰姿艳色宛如蔷薇，她的披纱是纯粹的金银珠宝，金色的秀发在她的娇躯周围飘舞，她那盈盈秋波充满无限娇娆，两人于是紧紧地互相拥抱。

可爱的亲密女子！你要亲密地将我拥抱，用你的两臂、两腿，和你柔软的娇躯将我缠绕。

蛇中最美丽的蛇，已经强力地抱住、缠住、而且盘住了最幸福的拉奥孔。

活用了拉奥孔被蛇缠死的典故，当然是暗示他在和这女子交欢时快活得欲仙欲死的感觉。诗意虽然香艳，字面不失典雅，这就是“用典”带来的奇妙效果。

我忽发奇想，记起了当代中国学者张宽仿作的西方艳情诗。这首诗是模仿德国文学中的“谣曲”形式，据他自己说，是因为听说“某北大西语系出身的川籍才女竟与一教士结婚，感叹之余”而作。下面是起首的几段：

多瑙河的两岸长满了葡萄，德意志的河川里住满了水妖，水妖中最妖媚的那一只，就住在多瑙河转弯处的雾堡。

小水妖的头发黑中透黄，像乌云镶上了一道金边，小水妖的美目清澈澄明，像多瑙河水一样左右流盼。

罗娜的芳名，传遍了南德山地，施瓦本的诗人，初尝到青春的惊喜。赫尔姆特收拾起诗囊，跨上瘦驴：“人妖必能沟通，以缪斯的名义！”

我之所以从海涅联想到张宽，是因为张宽说这首《小罗累莱谣曲》摹拟了德国浪漫派风格，而海涅一向是被当作浪漫派大师的，他也歌咏过罗累莱（传说中的水妖）：

天色晚，空气清冷，莱茵河静静地流；落日的余辉，照耀着山头。