伊朗：在烈士公墓寻找力量

　青年参考　（ 2013年12月18日 05 版）

德黑兰北部的清晨，雪下得尤其大，让交通嘈杂、管理混乱的城市，似乎也陷入了奇异的沉默。开车驶向郊区贝赫斯特白雪皑皑的山峰，不久便会遇到伊朗最大的公墓——扎赫拉的天堂。

上世纪80年代的两伊战争中成千上万的战士被埋葬在这里，许多墓碑上刻着精美的波斯文字：Shahid-e Gomnam（无名烈士），家人手持鲜花祭奠他们的死亡。20多年来，当局将这里的喷泉水染成了红色，象征烈士的鲜血灌溉着神圣的伊斯兰共和国。

被花环围绕的墓碑的墓碑前，阿里静静地站着。这个年轻的伊朗学生每周都会来这里，与3位自己最喜欢的烈士“说说话”。

这个在传统宗教家庭长大的少年将潮湿的黑发梳向脑后，双手冻得通红。除了父亲在战争中受伤，他与这些烈士没有别的联系。他说，有一天路过这里，觉得有什么在拽着自己的手臂，便驻足倾听。

“我从父亲那里学到一件事。当遇到比你生命更重要的东西，你一定会愿意为他献出生命。”19岁的阿里戴着眼镜，刚开始留起胡子，“这就是为什么有这么多人会在这里。”

谈及伊朗最深刻的社会分裂，阿里觉得很是遗憾，一些世俗和西化的伊朗人“不尊重”这里的烈士。即使在现代伊朗，这个断层仍然影响着伊朗政治、社会生活的方方面面，包括对西方的妥协，包括核问题。

阿里似乎自然而然地参加了当地的意识形态民兵组织Basiji，但他拒绝签约加入，因为如今，有太多人加入这里只是为了中饱私囊。

“他们做出了我和家人都不敢相信的改变。”阿里指着墓碑上的“朋友”，“如果Basiji仍然是这样，我可能会是他们中的一员。”

不远处，穿着黑色罩袍的年轻女子哈德迪杰将红色和粉色的康乃馨花瓣洒向墓碑，并亲吻它。她从未见过葬身此处的烈士，但他们用“伟大的事迹和信仰”引导她的生活。

她说，他们不是为了保护边界、土地或金钱而战，而是为了伊玛目。不过，她见过“穿着不得体”的世俗伊朗人来这里表达敬意，甚至清理墓碑。“我感到惊讶，也许头巾有差异，但我们对烈士的看法没有分歧。”她说。

一个男孩正徘徊在一旁，将水倒在石头上，用冰冷的手去清洗。