温柔战士：美国社会学家在阿富汗

    过去数年间，大批美国社会学者奔赴阿富汗，冒着生命危险搜集有关当地社会文化的信息，是在帮助这个国家重建，还是仅仅服务于军方的“反叛乱”策略？

    无论是在阿富汗还是伊拉克，暂且抛开“孰是孰非”这种难有定论的话题，有一点是肯定的：这两场战争为美国人敲响了警钟——我们对这颗星球上其他地区的文化的了解少得可怜。大量新入伍的士兵连出国旅游的经验都没有，就被派到了异国他乡。就连战地司令员，对他们即将跟什么样的人生活在一起，要保护谁、又要杀死谁，都不甚了了。 

    意识到这样下去不是个办法，美国军方推出了“人类地形系统”（Human Terrain System）项目，招募文化专家组成特遣队，奔赴前线，说是要为士兵们提供文化差异咨询。    

    在《温柔战士》一书中，记者瓦妮莎·吉扎里讲述了一位在前线服务的社会学家的故事。保拉·劳埃德素来特立独行、喜欢冒险且理想主义，进入该项目前就当过兵。退伍后，她选择留在阿富汗，负责国际援助事务。人类地形系统成立新的小组时，她果断投身其中。

    作者在第一章中提到，奥巴马首次当选总统的同一天，劳埃德女士在坎大哈遇袭殉职。至于是谁将她杀害，作者并没着太多笔墨——主要人物一开场便惨遭不幸，让人大跌眼镜，也吊足了读者的胃口。这只是个引子，作者的写作手法令人联想到尼尔·希恩的《冲出越战》，对华盛顿一手想要帮阿富汗人治国安邦，一手燃起战火的行为进行了深刻剖析。

    吉扎里曾常驻亚洲多国，撰写的报道见于美国各大报刊。按她的说法，人类地形系统的诞生，缘自美军饱受路边炸弹之苦，本是为减少伤亡人数的权宜之计。专家们最初志在建立当地人口种族的数据库，后逐步演变为军事行动的组成部分。该项目获得的拨款高达6亿美元，特遣小组结成网络，通过大量实地走访，帮助军方解析当地文化——即使很多社会学家从未涉足过阿富汗，或是没有去过那里也无关紧要，只要能为美军的反叛乱行动服务即可。

    2006年底，当时还是三星将军、后来成为驻阿富汗司令、中央情报局局长的戴维·彼得雷乌斯主编了美军的《平叛战地手册》，警告说：“越是滥用武力，情况就会越糟。有时，对于反美武装的挑衅，什么都不做才是最好的回应。”该手册的指导思想，被称为“彼得雷乌斯主义”；他曾反复强调，“人类地形”因素在反叛乱作战中比任何策略都重要。

    在五角大楼，人类地形系统经历了“井喷式增长”，在2007年一年之内，由6个小组发展为26个小组。然而，参与其中的学者们并不清楚自己冒着生命危险取得的信息，到底是被用来建立阿富汗的公民社会、保护平民，抑或根本是被用来消灭反美势力的。    

    吉扎里进行了尖锐的剖析：“文化分析作为一种工具，你可以用它拯救生命，或是进行屠戮，它可以成为外科医生的手术刀，也可以成为杀人的凶器。”

    不管外界怎样看，劳埃德女士坚信自己是在帮助阿富汗民众。敏锐、好奇心和对阿富汗的知识储备，让她成为最优秀的田野调查者。当然，也有许多人不称职。在吉扎里笔下，一个专家从未听说过哈扎拉族（居住在阿富汗中部），另一个假扮医生以骗取村民的信任。

    吉扎里描绘的人物如此鲜活，除了劳埃德，她写了许多参与这个项目的重要人物。其中包括一名美军陆战队员，曾被派去协助保护劳埃德女士，她的死改变了他的命运。就协助创立人类地形系统的退役上校蒙哥马利·麦克菲特，作者也倾注了笔墨。

    令人佩服的是，吉扎里成功地采访了将汽油泼到劳埃德身上，令她置身火海的那个阿富汗人。她最初以为，凶手是一名塔利班的同情者，可是，在追查了他的家属和邻居后，像阿富汗许多无法解释的现象一样，吉扎里也搞不懂此人的杀人动机了。

    “我不是个热衷战争的人，”劳埃德女士生前的同事、一位人类学教授如是说，“但我也认为军队处境艰难，我们正试着去做正确的事情。”从这种矛盾心态不难看出，越战结束后，学术界与军方之间交错复杂的关系。

    在为《平叛战地手册》撰写引言时，哈佛大学肯尼迪政治学院的军事政策专家莎拉·B·休厄尔写道：“如果美国想让反叛乱策略以体面的方式获得成功，就必须考虑后果。”“付出代价是必须的，但只要在可以忍受的范围内，心甘情愿地承受代价就是个可选项。”     

    毫无疑问，保拉·劳埃德在这个故事中做出了自己的选择，承担了相应的后果。

    美国《纽约时报》