美国人,中国人,谁更爱老祖宗?
作者 王冲
《
青年参考
》(
2013年07月17日
32
版)
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无论是在年轻的美国还是古老的中国,家族史都是人们茶余饭后的谈资。只不过,美国人拿老祖宗说事儿多出于现实需要,中国人敬祖则是为了给自己增光添彩。
有这么一个广为流传的笑话。
美国建国之初,一位法国贵族取笑一位美国人:“你们美国人没事喜欢吹自己的先辈,可只能说到爸爸,一数爷爷,哈,不是美国人。”美国人立即反唇相讥:“你们法国人,也喜欢吹嘘自己的先辈,可惜,常常连自己的爸爸是谁都搞不清楚。”
如今,美国在人类历史的长河里依然是个年轻的国度。我们印象中的美国人,也是热情、有活力,只想今天不管明天,满身个人主义的细胞。事实上,美国人和中国人一样,也有拿老祖宗说事儿的传统。
美国也搞“高科技族谱”
想当年,骆家辉被提名为商务部长时,国内媒体大大八卦了一番,说他是唐初诗人骆宾王的多少代直系子孙——也许是从骆家的家谱里一点点扒拉出来的。
让人吃惊的是,美国人也有此癖好。有条新闻看似八卦:奥巴马可能拥有德国血统。
原来,美国研究人员查找到相关文件,证明奥巴马的一位祖先来自德国。这项研究由美国一家名为“祖先”的网站发起。项目负责人说,研究人员在美国犹他州盐湖城家族历史图书馆查阅微缩胶卷文件时,发现了这个令人感到意外的事实。
到这家网站看了看,里面东西还不少,每周有超过1000万的浏览量,每周有两万多人提交自己的家族故事。更吃惊的是,它还在瑞典,加拿大,英国等地开设了分支机构。这些网站大同小异,都是让用户进去后,填写自己的家人、祖先,如果碰巧你和某个人几代前是一家,有个小灯会亮。
如果从文化比较的角度看,搞族谱、研究祖先绝对是中国人的专利。我们讲话的第一句,往往就是“子曰”、“古人云”,考状元是为了光宗耀祖,成名后要认祖归宗,逢年过节要供上祖宗牌位,即使恨一个人,也和祖宗扯上关系——去刨人祖坟。
对祖宗的敬爱或愤恨,美国人没有。他们学习做事是因为“我喜欢”,挣大钱是为了花得爽或回馈社会,总之不会给父母。即使骂人,中美也大有不同,美国人喜欢骂“FUCK YOU”,中国人喜欢骂“K你妈”,一个直指本人,一个指向其长辈,对先人的态度区别明显。
不过也有例外。中国的小孩子在被问及最崇拜谁时,喜欢说拿破仑、牛顿、毛泽东、关羽……都是声名显赫的人物。前些年,有杂志登了文章,说看看人家美国人,孩子一般是崇拜自己的父亲。此文影响很大,慢慢地,中国小孩也开始学习,说自己最崇拜爸爸。
形式近似,动机大不同
在祖先崇敬的历史遥遥领先的情况下,“祖先网”这样的东西在美国早于中国出现,是各种因素使然。
首先,网络源自美国,有关网络的各种原创大都是美国人弄出来,中国人模仿。先有GOOGLE后有百度,先有FACEBOOK后有开心网,还一下出来两个,让人感叹中国人“拿来主义”的能力。由此,祖先网这样的网站源自美国也就顺理成章。
更关键的是,中美发展层次不同。美国进入后资本主义时代,早已解决了温饱问题,根据马斯洛需求层次理论,大家更多追求一些高层次的东西。大餐,早腻了;电影,游戏,早腻了;旅游,也不新鲜了;于是,祖先网这样的东西开始受到关注。而中国,“文革”后,主流意识形态是物质主义、实用主义,大家忙着挣钱,传统被搁置,大家讲究学好数理化,不如有个好爸爸,对祖先的崇拜止于父亲;当然,如果爷爷能带来好运,也可以尊重一把。
当然,需要看到的是,像黄帝陵祭祖、孔庙祭祖这样的活动开始得到官方的推动和支持,说明在物质丰富后,精神需求上升,中国人也开始想想现实之外的事情,想想祖宗。
这在南方发达省份表现得尤为明显,有钱人花巨资修墓、修族谱,这又是中美之间对祖宗态度的区别。中国人修祖先的墓,祖先不知晓,但周围的人知晓,也就是说,修墓名义上为了祖先,实际上有显摆成分。图名,这就是中国式的敬祖。
美国人则不同。科学研究证明,尽可能多地了解祖宗八代的健康史,对帮助今天的医生准确、迅速地发现、诊断自身可能罹患某些遗传性疾病越来越有帮助。收集家族健康史资料,是评估你可能罹患遗传性疾病的危险究竟有多大的第一步。
由此可见,关注祖宗八辈还是颇具现实意义的,这符合美国人的实用主义哲学。如果一个网站收集了几亿人甚至几十亿人的家族健康信息,就形成一个庞大的数据库,也就可以等着坐地收钱了,说某某名人有什么血统,只不过是“搂草打兔子”,顺手为之罢了。
摘自《差距》,东方出版社2013年7月第一版,标题和提要系编者所拟。
无论是在年轻的美国还是古老的中国,家族史都是人们茶余饭后的谈资。只不过,美国人拿老祖宗说事儿多出于现实需要,中国人敬祖则是为了给自己增光添彩。
有这么一个广为流传的笑话。
美国建国之初,一位法国贵族取笑一位美国人:“你们美国人没事喜欢吹自己的先辈,可只能说到爸爸,一数爷爷,哈,不是美国人。”美国人立即反唇相讥:“你们法国人,也喜欢吹嘘自己的先辈,可惜,常常连自己的爸爸是谁都搞不清楚。”
如今,美国在人类历史的长河里依然是个年轻的国度。我们印象中的美国人,也是热情、有活力,只想今天不管明天,满身个人主义的细胞。事实上,美国人和中国人一样,也有拿老祖宗说事儿的传统。
美国也搞“高科技族谱”
想当年,骆家辉被提名为商务部长时,国内媒体大大八卦了一番,说他是唐初诗人骆宾王的多少代直系子孙——也许是从骆家的家谱里一点点扒拉出来的。
让人吃惊的是,美国人也有此癖好。有条新闻看似八卦:奥巴马可能拥有德国血统。
原来,美国研究人员查找到相关文件,证明奥巴马的一位祖先来自德国。这项研究由美国一家名为“祖先”的网站发起。项目负责人说,研究人员在美国犹他州盐湖城家族历史图书馆查阅微缩胶卷文件时,发现了这个令人感到意外的事实。
到这家网站看了看,里面东西还不少,每周有超过1000万的浏览量,每周有两万多人提交自己的家族故事。更吃惊的是,它还在瑞典,加拿大,英国等地开设了分支机构。这些网站大同小异,都是让用户进去后,填写自己的家人、祖先,如果碰巧你和某个人几代前是一家,有个小灯会亮。
如果从文化比较的角度看,搞族谱、研究祖先绝对是中国人的专利。我们讲话的第一句,往往就是“子曰”、“古人云”,考状元是为了光宗耀祖,成名后要认祖归宗,逢年过节要供上祖宗牌位,即使恨一个人,也和祖宗扯上关系——去刨人祖坟。
对祖宗的敬爱或愤恨,美国人没有。他们学习做事是因为“我喜欢”,挣大钱是为了花得爽或回馈社会,总之不会给父母。即使骂人,中美也大有不同,美国人喜欢骂“FUCK YOU”,中国人喜欢骂“K你妈”,一个直指本人,一个指向其长辈,对先人的态度区别明显。
不过也有例外。中国的小孩子在被问及最崇拜谁时,喜欢说拿破仑、牛顿、毛泽东、关羽……都是声名显赫的人物。前些年,有杂志登了文章,说看看人家美国人,孩子一般是崇拜自己的父亲。此文影响很大,慢慢地,中国小孩也开始学习,说自己最崇拜爸爸。
形式近似,动机大不同
在祖先崇敬的历史遥遥领先的情况下,“祖先网”这样的东西在美国早于中国出现,是各种因素使然。
首先,网络源自美国,有关网络的各种原创大都是美国人弄出来,中国人模仿。先有GOOGLE后有百度,先有FACEBOOK后有开心网,还一下出来两个,让人感叹中国人“拿来主义”的能力。由此,祖先网这样的网站源自美国也就顺理成章。
更关键的是,中美发展层次不同。美国进入后资本主义时代,早已解决了温饱问题,根据马斯洛需求层次理论,大家更多追求一些高层次的东西。大餐,早腻了;电影,游戏,早腻了;旅游,也不新鲜了;于是,祖先网这样的东西开始受到关注。而中国,“文革”后,主流意识形态是物质主义、实用主义,大家忙着挣钱,传统被搁置,大家讲究学好数理化,不如有个好爸爸,对祖先的崇拜止于父亲;当然,如果爷爷能带来好运,也可以尊重一把。
当然,需要看到的是,像黄帝陵祭祖、孔庙祭祖这样的活动开始得到官方的推动和支持,说明在物质丰富后,精神需求上升,中国人也开始想想现实之外的事情,想想祖宗。
这在南方发达省份表现得尤为明显,有钱人花巨资修墓、修族谱,这又是中美之间对祖宗态度的区别。中国人修祖先的墓,祖先不知晓,但周围的人知晓,也就是说,修墓名义上为了祖先,实际上有显摆成分。图名,这就是中国式的敬祖。
美国人则不同。科学研究证明,尽可能多地了解祖宗八代的健康史,对帮助今天的医生准确、迅速地发现、诊断自身可能罹患某些遗传性疾病越来越有帮助。收集家族健康史资料,是评估你可能罹患遗传性疾病的危险究竟有多大的第一步。
由此可见,关注祖宗八辈还是颇具现实意义的,这符合美国人的实用主义哲学。如果一个网站收集了几亿人甚至几十亿人的家族健康信息,就形成一个庞大的数据库,也就可以等着坐地收钱了,说某某名人有什么血统,只不过是“搂草打兔子”,顺手为之罢了。
摘自《差距》,东方出版社2013年7月第一版,标题和提要系编者所拟。