德国人不再“鞠躬尽瘁，死而后已”？
○作者 Moritz Honert ○译者 黄义务
《
青年参考
》（
2013年04月17日
40
版）
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德国工人心目中的自己见于四句歌词：“他烤的面包最好吃，他酿的啤酒最可口，他造的汽车最耐用，因为他像牲口一样勤劳！”德国工艺精良的秘诀是什么？鞠躬尽瘁，死而后已。
在外国人眼中，德国人同样是吃苦耐劳的典型。美国皮尤研究中心在欧洲进行的一项调查显示，英国人、捷克人、西班牙人、波兰人、意大利人和法国人，均认为德国人是最勤劳的群体。
但是，近年来发生的几起因论文抄袭而剥夺博士学位的事件，以及像柏林勃兰登堡机场、斯图加特21、易北爱乐厅等失败工程，无不令许多德国人忧心。政界人士不分党派，纷纷对此表示不安。比如，巴符州州长温弗里德·克里奇曼就曾痛心地说：“这些灾难性事件蚕食着我们工程师之国的声望。”
那么，德国人的勤劳名声果真岌岌可危吗？抑或是，我们早就名不副实了？同来德打工的外国人交谈就会发现，我们心目中的自己，同他们眼中的我们已大不一样了。
“守时，勤劳，有纪律。”51岁的塞尔维亚人皮利波维奇回忆，初到德国时，他还抱有这种幻想。如今他在德国已有12个年头，有了自己的建筑公司。
他渐渐看清了德国人的真面目：在工地待了一年，他吃了亏——因为他以为，所谓的“开工”就是“开始工作”。如果是7点半上班，他7点就到那里，换上工作服。可他的德国同事们却往往拖到7点半才出现，腋窝里还夹着《图片报》，并且一来就溜进卫生间里去了。
“我要是老板，就不收德国工人了。”现在，他半开玩笑地说，“当然，也不是个个都那样，德国产品的质量还是无可挑剔的。但现如今大多数人并非真用心工作，而只不过是照本宣科，应付了事。”与本地工人不同的是，他本人从没有一次缺勤。他说：“年轻时师傅教导我，头痛脑热算不上生病。”当听到“椎间盘突出”这种词时，他白了白眼，表示不能理解。
那么，如果上面所说的属实，那又是为什么国际上对“勤劳的德国人”这一印象深入人心呢？要解答这个问题，就得弄清楚这一印象的来龙去脉。
“‘勤劳’是德国人在19世纪逐步形成的一种自我认同。”柏林自由大学近代史学教授塞巴斯蒂安·康拉德解释说。他认为在这一过程中，有几个因素至关重要。
首先是工业化。机械化的生产要求提高生产节奏、细化劳动分工。这在当时曾引发激烈反抗。然而当德国，这个在19世纪中叶还因其血汗工厂而臭名昭著的国家，一跃成为经济龙头；当“德国制造”变成金字招牌时，工人们也开始抱怨，他们并没有享受到应得的劳动果实。
显然，德国工人非常看重埋头苦干的精神。“用勤劳来解释成功，容易使人把所有功劳都归到自己身上，从而忽视了许多大环境因素。”康拉德说。与此同时，帝国主义倾向于把勤劳与高效，标榜为衡量“文明化”的尺度。
“十九世纪末，这种自我认同被一再鼓吹，以至于当德国人到日本——这个在今天同样以其工作作风闻名于世的国家，就觉得日本人根本算不上在工作。”由于德国人的对外宣传，加上迅猛发展的经济，原本的自我认同于是变成了他们的国际形象。
去年秋天，一份受德国奥丁格啤酒厂委托进行的调查，甚至认定德国人有着“分裂”的人格：90%的受访者认为，可靠、勤劳和讲秩序是典型的德国品格；但同时有66%的受访者觉得自己根本不像是德国人。另外，表示“德国人并不都像人们一贯认为的那样诚信、守时、严谨”，也占受访者的60%左右。
那么，德国人果真变懒了吗？是也不是——康拉德认为。总体而言，年轻一代已不那么看重前人推崇的理念，也很少有愿意为了让下一代过得更好而做出牺牲的。
对于这一点，康拉德并不否认，但他认为，这并不一定意味着懒惰，这是后工业时代社会发展的必经之路。“在物质相对丰富的今天，改善生活的压力不再像经济奇迹时代那般紧迫；此外，用工环境也大大变化了。”他说。
早先的工作带有很强的时空局限性，因此旧有的工作节奏就同勤劳画上了等号。今天，这种局限性已渐渐淡化，人们转而看重创造力和创新——而这并不是单单靠埋头苦干就能实现的。
不可否认，德国人的真实面目同外人眼中的形象存在些许出入，但有一点却是毋庸置疑：尽管德国的“80后”更看重的是休闲和家庭生活，尽管他们最近还被德国《时代周刊》描述为“投机取巧的一代”，但他们决然不曾放弃过对高品质的追求。
一份来自法国的研究结果同样发人深思。法国国家统计局宣称，虽然法国人工作时长比德国人要短，却比后者更高效。研究表明，2011年法国产业工人人均小时产值为45.40欧元，相较之下，德国只有42.30欧元。
在这样的发展趋势下，对德国这种高新技术国家而言，关键问题不在于“我们有多勤劳？”而更多的应当自问：“我们过去对‘勤劳’的定义还跟得上时代吗？”和“以自我牺牲式的尽职尽责去换取高品质，究竟还是不是我们迫切需要的？”
德国“我们是英雄”乐队曾试着用歌声来回答这些问题：
为什么早上从床上滚下来？
为了工作——
好吧，这我明白。
为什么把肚子练成平板？
为了工作——
好吧，不过搞得还真挺惨。
□德国《每日镜报》
德国工人心目中的自己见于四句歌词：“他烤的面包最好吃，他酿的啤酒最可口，他造的汽车最耐用，因为他像牲口一样勤劳！”德国工艺精良的秘诀是什么？鞠躬尽瘁，死而后已。
在外国人眼中，德国人同样是吃苦耐劳的典型。美国皮尤研究中心在欧洲进行的一项调查显示，英国人、捷克人、西班牙人、波兰人、意大利人和法国人，均认为德国人是最勤劳的群体。
但是，近年来发生的几起因论文抄袭而剥夺博士学位的事件，以及像柏林勃兰登堡机场、斯图加特21、易北爱乐厅等失败工程，无不令许多德国人忧心。政界人士不分党派，纷纷对此表示不安。比如，巴符州州长温弗里德·克里奇曼就曾痛心地说：“这些灾难性事件蚕食着我们工程师之国的声望。”
那么，德国人的勤劳名声果真岌岌可危吗？抑或是，我们早就名不副实了？同来德打工的外国人交谈就会发现，我们心目中的自己，同他们眼中的我们已大不一样了。
“守时，勤劳，有纪律。”51岁的塞尔维亚人皮利波维奇回忆，初到德国时，他还抱有这种幻想。如今他在德国已有12个年头，有了自己的建筑公司。
他渐渐看清了德国人的真面目：在工地待了一年，他吃了亏——因为他以为，所谓的“开工”就是“开始工作”。如果是7点半上班，他7点就到那里，换上工作服。可他的德国同事们却往往拖到7点半才出现，腋窝里还夹着《图片报》，并且一来就溜进卫生间里去了。
“我要是老板，就不收德国工人了。”现在，他半开玩笑地说，“当然，也不是个个都那样，德国产品的质量还是无可挑剔的。但现如今大多数人并非真用心工作，而只不过是照本宣科，应付了事。”与本地工人不同的是，他本人从没有一次缺勤。他说：“年轻时师傅教导我，头痛脑热算不上生病。”当听到“椎间盘突出”这种词时，他白了白眼，表示不能理解。
那么，如果上面所说的属实，那又是为什么国际上对“勤劳的德国人”这一印象深入人心呢？要解答这个问题，就得弄清楚这一印象的来龙去脉。
“‘勤劳’是德国人在19世纪逐步形成的一种自我认同。”柏林自由大学近代史学教授塞巴斯蒂安·康拉德解释说。他认为在这一过程中，有几个因素至关重要。
首先是工业化。机械化的生产要求提高生产节奏、细化劳动分工。这在当时曾引发激烈反抗。然而当德国，这个在19世纪中叶还因其血汗工厂而臭名昭著的国家，一跃成为经济龙头；当“德国制造”变成金字招牌时，工人们也开始抱怨，他们并没有享受到应得的劳动果实。
显然，德国工人非常看重埋头苦干的精神。“用勤劳来解释成功，容易使人把所有功劳都归到自己身上，从而忽视了许多大环境因素。”康拉德说。与此同时，帝国主义倾向于把勤劳与高效，标榜为衡量“文明化”的尺度。
“十九世纪末，这种自我认同被一再鼓吹，以至于当德国人到日本——这个在今天同样以其工作作风闻名于世的国家，就觉得日本人根本算不上在工作。”由于德国人的对外宣传，加上迅猛发展的经济，原本的自我认同于是变成了他们的国际形象。
去年秋天，一份受德国奥丁格啤酒厂委托进行的调查，甚至认定德国人有着“分裂”的人格：90%的受访者认为，可靠、勤劳和讲秩序是典型的德国品格；但同时有66%的受访者觉得自己根本不像是德国人。另外，表示“德国人并不都像人们一贯认为的那样诚信、守时、严谨”，也占受访者的60%左右。
那么，德国人果真变懒了吗？是也不是——康拉德认为。总体而言，年轻一代已不那么看重前人推崇的理念，也很少有愿意为了让下一代过得更好而做出牺牲的。
对于这一点，康拉德并不否认，但他认为，这并不一定意味着懒惰，这是后工业时代社会发展的必经之路。“在物质相对丰富的今天，改善生活的压力不再像经济奇迹时代那般紧迫；此外，用工环境也大大变化了。”他说。
早先的工作带有很强的时空局限性，因此旧有的工作节奏就同勤劳画上了等号。今天，这种局限性已渐渐淡化，人们转而看重创造力和创新——而这并不是单单靠埋头苦干就能实现的。
不可否认，德国人的真实面目同外人眼中的形象存在些许出入，但有一点却是毋庸置疑：尽管德国的“80后”更看重的是休闲和家庭生活，尽管他们最近还被德国《时代周刊》描述为“投机取巧的一代”，但他们决然不曾放弃过对高品质的追求。
一份来自法国的研究结果同样发人深思。法国国家统计局宣称，虽然法国人工作时长比德国人要短，却比后者更高效。研究表明，2011年法国产业工人人均小时产值为45.40欧元，相较之下，德国只有42.30欧元。
在这样的发展趋势下，对德国这种高新技术国家而言，关键问题不在于“我们有多勤劳？”而更多的应当自问：“我们过去对‘勤劳’的定义还跟得上时代吗？”和“以自我牺牲式的尽职尽责去换取高品质，究竟还是不是我们迫切需要的？”
德国“我们是英雄”乐队曾试着用歌声来回答这些问题：
为什么早上从床上滚下来？
为了工作——
好吧，这我明白。
为什么把肚子练成平板？
为了工作——
好吧，不过搞得还真挺惨。
□德国《每日镜报》
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