我们为什么追忆祖辈的纳粹经历

    德国历史学家莫里茨·法伊弗（Moritz Pfeiffer）以爷爷为采访对象，问及有关纳粹时代的事情。在采访过程中，法伊弗赫然发现，行伍出身的爷爷竟然对第三帝国（即纳粹德国）的受害者缺乏同情心。

    法伊弗今年3月推出的书籍《战争期间（1939～1945年）的爷爷》，填补了一项空白。有关父辈和祖辈在纳粹时期所扮演的角色，长期以来一直是德国很多家庭的禁忌。法伊弗在书中说，他的爷爷患有“悖德症（Moral insanity）”，而爷爷这代人中有很多都患有这种症状：情绪冷漠、缺乏自我批评，“在道德评判方面有严重赤字”。法伊弗希望，与自己同辈的其他人能够效仿他，向参与过纳粹战争的亲属问及这类事情，以挽救行将消失的活生生的记忆。

    该书已出版了数月，他的呼吁在生于二战、现已上了年纪的德国人中引发了共鸣，他们纷纷思考其父辈缘何追随希特勒。他们中的很多人表示，此前对父辈当年如何做、如何想一无所知。参加该书读书会的数百人中，绝大多数年届50～70岁。法伊弗说，“这一年龄段的人说，他们的父辈从来没有告诉任何这类事情。1933～1945年，德国的家长向子女隐瞒了有关经历。参加读书会的人们告诉我，他们后悔没有在学生时代多了解这段历史。”

    与之相反，更年轻一代，即“纳粹世代”的孙辈和重孙辈，虽然通过在校学习、电视纪实片、公共纪念馆以及互联网等，获得更多有关大屠杀和纳粹的知识，但他们认为大屠杀是抽象的事情，与他们自己的家庭历史无关。法伊弗说，“孙辈和重孙辈似乎未能看到或不愿看到有关其家族和国家社会主义（纳粹的全称）的联系，我的书籍看来是点到了这两代人的痛处。”

    法伊弗相信，与祖辈谈话，有助于人们理解普通民众为何追随希特勒。1933～1945年期间已长大成人的亲历者中，有许多人现在在养老院和疗养院生活，他们已开始打破沉默。但法伊弗仍深表忧虑，“说得直白些，纵使亲历者想说，也没有人愿意听了。我认为，走向风烛残年的人们开始现身说法，讲述当年的历史，这是人类的自然反应。青年和少年时代是一生中的重要时期，他们在当年面临战争、死亡威胁、空袭，担心可能成为难民，压抑已久的他们现在入住疗养院，会本能地讨论德国当年的罪行、他们所知道事情以及他们应分担什么样的责任等问题。”

    但法伊弗补充说，这种追忆并不一定会促发他们主动认罪或承担集体责任。法伊弗的爷爷曾是步兵团军官，参加过入侵法国、波兰和苏联的战争，但他生前表示，不认为自己应为大屠杀分担任何集体罪责。法伊弗发现，爷爷对600万波兰人死于纳粹战争一事漠不关心。他还注意到，爷爷的有关叙述有矛盾之处，甚至曾谎称对纳粹大规模屠杀平民一事毫不知情。法伊弗的爷爷和奶奶都在2006年去世。

    德国《明镜》周刊2012年第40期