“先知比穆斯林的家庭、国家更宝贵”

    “对先知的描述不属于言论自由的范畴，而是对穆斯林权利的侵害，这是西方必须了解的”。

    无论如何，这次的“反美”狂潮，不仅来自极端分子，也源自参与抗议的普通市民。

    《金融时报》在分析中指出，伊斯兰主义者和阿拉伯世界对美国的愤怒，困扰着自卡特以来的每位美国总统，无论他是共和党，还是民主党。但这次因为一部电影而造成的连篇抗议，也许是这种愤怒比较彻底的一次表达。

    《纽约时报》在报道中分析称，抗议者的愤怒不仅源自宗教敏感，政治煽动或对美国政府的怨恨，还源于许多人对“自由”的追求。在阿拉伯世界，这个词意味着一个群体（不论是穆斯林还是基督徒）不因身份与价值观而受到侮辱的权利。

    而在“阿拉伯之春”后，新思潮影响了很多人，他们相信，民众有权要求，而民意需要得到尊重——一位宗教学者对《纽约时报》指出，对先知的描述不属于言论自由的范畴，而是对穆斯林权利的侵害，这是西方必须了解的：对穆斯林而言，先知比自己的家庭、国家都更宝贵。

    “如果伤害某人，只会伤到他一个人。可是侮辱一个宗教，就是在侮辱整个民族，整个民族都会痛苦的。”一位中年珠宝商这样描述他的心情。

    另一方面，美国长年进行的反恐战争，也招来了人们的愤怒。据说，当地穆斯林常常认为，这场战争是针对他们的。他们长期以来就感受着美国（或者说美国军方）对他们的侮辱；譬如以站不住脚的借口入侵伊拉克，阿布格莱布监狱的虐囚照片，乃至拒绝向著名的穆斯林知识分子发放签证，无人机空袭误伤穆斯林平民等等——这些都曾在阿拉伯世界得到了新闻媒体最详细的报道。

    在埃及和其他一些阿拉伯国家，国家一直牢牢控制着几乎所有媒体。有分析人士指出，由于身处那样的环境，很多阿拉伯人很难理解，美国政府为何不能让如此恶毒的宗教偏执狂闭嘴。美国政府基于“言论自由”作出的解释，看起来就像是淡漠地回应说，我们有表达的自由，所以我们可以随时贬低你们。

    这些美国官方的发言人似乎没注意到，在埃及民间，许多人的意识形态是，如此诋毁他们的宗教信仰，比对活生生的人作出任何攻击，都更严重。