但凡涉及有关“性”的话题,舆论对女性永远那样苛刻,即使是她们床垫下的一颗豌豆,也会被当做一座大山来看待。
这些年来,有关“性”的话题被太多的神话和误解所包围,这让笔者一度感到绝望,不再相信用一本书就能把所有事情的原貌交代清楚。而今,曾以“白天美人”身份扬名的布鲁克·马尼安蒂博士奇迹般地成功了。她借助《性神话:为什么我们所知的都是错的》这样一本博学而毫不枯燥的新著,用幽默、技巧和激情,完成了这项史诗般的任务。
马尼安蒂揭露了有关性行为的种种道德误区,对“病态”性倾向、儿童色情问题、女性的人格权、网络色情的危害、卖淫的罪恶等热点问题,都给出了独树一帜的剖析。笔者觉得,所有那些不相信政府和所谓的权威研究机构,希望了解它们是怎样炮制出选择性的、偏向性的、不诚实的、甚至是荒诞的结论的读者,都能从这本书中获得启示。
艳舞俱乐部有益治安?
例如,马尼安蒂博士用整整一章篇幅,对一篇报道进行了详细反驳。这篇报道称,伦敦坎登区引入艳舞俱乐部后,该地区的性犯罪率上升50%,以至于附近居民强烈呼吁将这类俱乐部全部查封。马尼安蒂却指出:事实恰恰相反,根据可以获得的统计资料,在伦敦所有引入艳舞俱乐部的地区,犯罪率其实是大幅下降的。她提供的全面而明晰的数据,以及对“需要什么才能证明某种社会趋势”的阐释,完全可以成为社科工作者的范本。
在另外一章,她又对所谓“成千上万女性被卖到英国当性奴”的谣言进行了解剖。有关部门曾为此展开大规模取证,搜遍全国却未能找到一起人口贩卖案。为了让这次行动显得不那么失败,警方指控5名男子犯了组织卖淫罪——尽管他们是在其他日常执法中被揪出来的。类似地,德国也在全国范围内这么做过,结果呢?只发现了5名被拐卖的妇女。
请勿大惊小怪。我们不妨看看英国边检局提供的数据——即使是在这个关键节点上,外来性工作者的总数也仅仅在1000名上下浮动,真搞不清政客们怎么能得出数以万计的结论,工党前内政大臣史密斯还使用这个数字对整个性行业大肆抨击。实际上,在英美两国,以廉价劳力身份遭贩卖的外国人要多得多,这些人大部分是男性,2004年在莫克姆湾溺水身亡的中国拾贝工人就是很好的例子。然而,舆论对女性永远那样苛刻,即使是她们床垫下的一颗豌豆,也会被当做一座大山来看待,对男性受害者,倒是没几个人放在心上。
道貌岸然者的危害很明显
有趣的观点在本书中比比皆是。马尼安蒂认为,性神话之所以在西方世界广为传播,是因为太多上年纪的人“直接经验”有限,保守而虚伪的道德观念,在经济危机时期又得到了更多的宣传和支持。各种鼓励生育的宗教文化催生了最极端的神话,原因在于,他们把生育当作性的惟一正当理由,从而将娱乐性性行为和同性恋列为“危险的错乱”。
作者引用了大量令人惊奇又尴尬的事实:女性从事色情业的回报显著高于男性,在性产业工作的所得更是远胜从事普通职业;“凯洛格”牌脆玉米片是为降低性欲而发明的;还有一张1918年的货品目录单,对女用自慰器的描述是“非常高效,可做家用”,等等。
诚然,马尼安蒂不是性学专家,批评者会认为她太过于依赖经验。在结尾部分,她终于将矛头转向了“是谁创造性神话,它们为什么如此流行”。和笔者一样,她相信右翼父权主义男性、福音派和激进女权主义者之间有着“邪恶的联盟”,他们不仅反对卖淫,而且反对任何形式的性和性欲。她进一步批判了媒体的“共谋”,称它们欢迎耸人听闻的报道,且不辨真伪,还安排假冒的“女权主义者”发文讽刺任何有新观点的女同胞,比如她自己。
泛滥成灾的性神话让公众损失了很多,既有财政方面的,也有其他领域的。我们应当感谢马尼安蒂的尖锐剖析——从媒体在制造道德恐慌上发挥的作用,到政府因为不存在的威胁而耗费掉的巨额税金,再到制药公司如何利用子虚乌有的性病大肆谋利……本书对那些不合时宜的清教徒式观念的评判及时而有说服力,对普通人而言犹如拨云见日。
英国《独立报》
关于作者:布鲁克·马尼安蒂生于1975年,在英国布里斯托尔大学攻读博士学位期间,曾因生活困顿而不得不兼职应召女郎。从2003年开始,她以“白天美人”的笔名将这段经历写进博客,因文笔出众,一经发表即轰动欧美,吸引数百万网民追看。直到6年后,马尼安蒂才向媒体披露自己的真实身份,她目前从事的科研工作并未因此受到影响。
作者 [英] 凯瑟琳·哈基姆 译者 陈荣生