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“9·11”之后的十年里，变化已经在一些中国人身上发生。一些当时曾欣喜若狂、为灾难叫好的人，正公开说出自己的内疚和忏悔。
这是他们在十周年之际作出的极好的纪念。
一个网名叫“淡如菊素若简”的男士写下了他的愧疚。那一天，定居美国的女性挚友打来电话。他们先是校友，后是同事，更是可以肆意妄谈、互相挖苦的知己，但这一次，当他“迫不及待地表达着欣喜若狂的心情”后，她沉默了很久说：“我就在纽约。”然后挂断了电话，并结束了这份友谊。
十年后，“淡如菊素若简”回忆起当时的心情：“灵魂被钉上耻辱柱的那个瞬间，成为我永远无法抹去的记忆。”
在给《青年参考》的答复里，他反思自己当时那种欣喜之情的根源，将其归结为“民族情绪和报复心”。如今，变化在他身上发生了。在阅读和思考之后，这个39岁、要求匿名的男人希望多看到些人性，少看到些政治和民族主义情绪。
当年被遮蔽的生命价值，正重新凸显；盲目情绪替换成独立冷静的思考；被意识形态和报复心绑架的人性，重新闪现光芒。这让人备感欣慰与鼓励。尤其是，我们发现，这样的改变，不只发生在一个人身上。
当年有些人欢乐地面对着一场杀死约3000平民的惨祸，为之鼓掌甚至高歌，津津乐道，这让人尴尬甚至羞愧难当。
现在，其中的部分人开始反思。一个曾在成都酒吧里鼓掌的女孩，如今觉得当时的行为很不应该；一个在公司班车上欢呼的人，则在网上表示自己“懊悔不已”。另一个经营茶店的人承认，当她向一名台湾同事表达欢喜之情时，对方眼里的惊谔深深刺痛了她。
一个年轻人在网上写道：“后来我一直在忏悔，一直很内疚，一直很不安，一直受到灵魂的煎熬。”
十年间，有些变化毕竟发生了。经由网络，一股反思和懊悔的情绪在传播。“淡如菊素若简”第一次将这段心事公开讲出来，他看到“没人性的政治和没人性的种族主义，给人类带来了无尽的苦难”。他说：“我不过给自己的灵魂照了下镜子。”
这些反思、不安和内疚感给人希望。它说明，对生命价值的重视和体恤，能够冲破冷酷和盲目。
但同样不容忽视的是，还有很多人，仍然延续着过往的思维，将“9·11”视作一件好事。另一些人，也许就是在这十年中开始接受这样的看法。
在一家电视台日前制作的节目中，仍然有人在接受采访时认为，由于美国是霸权主义，所以为“9·11”而高兴，或者认为这是“恶有恶报”、“应该给美国多来几下”——类似的观点，也被发表在报章上、网络上。
这是我们耳熟能详的那类逻辑。它让对美国这一国家的不满及仇视，遮蔽掉人性中的良善。
对美国的外交政策可以有各种批评，“9·11”是否由美国长期的“霸权主义”政策导致？美国应对“9·11”的方式是否正当？不同的观点可以交锋，互相辩驳，但这种讨论有一个前提，那就是，我们必须承认，这场导致数千名无辜者死亡的灾难，以及制造灾难的恐怖主义，是不可容忍的。这一前提是人类善良和慈悲的底线，不能突破。
同样，即使是反对美国，也不该因为恐怖主义针对美国而赞赏、支持恐怖行动。以无辜平民为伤害对象的恐怖行为是反文明的。无论个人还是社会，都不该跨越文明的底线来支持野蛮行为。
我们并非要对那些为“9·11”叫好的人表达敌意，但他们表现出的对生命的无视，确实让我们惊谔。希望发生在“淡如菊素若简”等人身上的那些变化，也尽早发生在他们身上，希望对人和生命的尊重尽早复苏。
好在，这样的变化已经开始。这种个人向内的自我反思，价值丝毫不亚于向外的对体制等原因的追究。我们希望这样的反思能成为潮流，有越来越多的人能真诚地“给自己的灵魂照下镜子”。
