保加利亚“飞碟”纪念碑：衰亡还是重生？
编译 牟红
青年参考
（
2017年11月29日
11
版）
作为保加利亚著名地标，布兹卢达纪念碑用8年时间成为一代人心中的“圣地”，又在此后近30年间化作外来者眼里的神秘遗迹。尽管争议还在持续，这座飞碟形建筑的存在感从未因岁月流逝而消退，并为自身保留了重获新生的可能性。
“人民的纪念碑”希望被铭记
1981年8月23日，数千人聚集在保加利亚中部的布兹卢达峰。在一座外观独特的建筑物前，时任保加利亚共产党第一书记托多尔·日夫科夫俯视着潮水般的人群和遍布山坡的帐篷，微笑着宣布：
“光荣属于你们，共产党员，团结起来的农民，无党派人士，我们的同时代人，我们的朋友们！你们用行动让我们的党，我们的民族，我们的祖国，更有力量，更加辉煌，更加光荣！我在此宣布，布兹卢达峰纪念馆开馆！”
这座后来为世人熟知的“布兹卢达纪念碑”，集纪念设施、博物馆和仪式场所的功能于一身。它坐落在19世纪末迪米特·布拉戈耶夫及其追随者建立保加利亚共产党的前身的地方，歌颂着保加利亚爱国者抗击奥斯曼帝国和纳粹德国的斗争。因此，在当年的保加利亚人心中，这个地方被赋予了神圣的色彩。
纪念馆开馆后的第一个周末，人们顶着炙热的阳光排队等候数小时，医生们各就各位，随时准备医治中暑的参观者。史料显示，布兹卢达纪念馆落成后的8年里，累计接待参观者大约300万人次，粗略计算，相当于保加利亚的每个家庭中都有人目睹过它的尊容。
建筑师乔治·斯托伊洛夫希望打造一座“人民的纪念碑”。为此，这座建筑没有使用国家征收的税款，1400万保加利亚列弗（约3400万美元）的资金全部通过捐款和发行纪念品筹集。为期7年的建设过程中，6000人参与施工，其中很多是志愿者。
“那个时代还是不同啊。”旧扎戈拉市的出租车司机斯坦乔·伊尔耶夫感慨道。1979年，伊尔耶夫还是学生，曾前往布兹卢达义务劳动。“那时，我们拥有自己需要的一切，工作不是为了钱。我们很自豪能把时间投入到如此重要的事情中。我们希望我们的工作能够被铭记。”
外部世界误读了它的意义
后来发生的事情表明，布兹卢达纪念碑确实被世人记住了，不过是以一种不太令其建设者满意的方式。1989年苏东剧变后，这座设施被关闭，警卫也在此后数年间撤离。很快，纪念碑沦为小偷和破坏分子的目标。风吹雨打加之缺乏维护，让它一天天衰败下去。
今天，来到布兹卢达纪念碑遗迹的游客，仍会被这个年久失修的庞然大物所震撼——五角星徽章、精美的壁画到用混凝土浇筑的西里尔字母，都被大自然的力量侵蚀得斑驳不堪。每年，成千上万的外国人来此观光；对很多人来说，这是他们来保加利亚的最主要理由。
无论是出现在欧美的报刊杂志上，还是被西方媒体冠以“保加利亚的UFO”之类的表述，布兹卢达纪念碑总是被戴着有色眼镜的外人评头论足。按照他们的成见，“UFO”和“苏联”这样的词汇，在表达“异类”概念时几乎具有能随意互换的特性。
“飞碟般的造型呼应了那个时代的流行主题。”乔治·斯托伊洛夫在他位于索菲亚的办公室里解释道。除了主持设计纪念碑，他还当过索菲亚市的市长，一直是东欧国家最有影响力的建筑师之一。在他看来，随着1956年赫鲁晓夫对斯大林的批判，一波“去斯大林化”的浪潮席卷了苏联及其盟国，其影响涉及从政府决策到公共艺术的方方面面。在建筑领域，设计师们不再受制于刻板的传统风格，而是开动脑筋，从更远的地方寻找灵感。
“1960年左右，我们就已走上国际化道路。”斯托伊洛夫解释道。此外，赶在保加利亚建国1300周年这个时间节点竣工的布兹卢达纪念碑也受到了古代建筑的影响。“罗马有一座被称为万神殿的建筑。它直径40米。而我的作品呢？直径60米。”他得意地笑道。
西方媒体经常把布兹卢达纪念碑贴上“苏式建筑”的标签，但在当地人看来，它是一次伟大的练习，表明保加利亚的建筑风格摆脱苏联影响而重获自由。550平方米的室内镶嵌画体现了对特定时代的颂扬，但关键在于，布兹卢达庆祝的是保加利亚的东西。“这是保加利亚的万神殿，”斯托伊洛夫强调，“而不是苏联的纪念碑，它和苏联没有关系。”
摆脱历史争议才能长存于世
布兹卢达一度代表了人们对“永恒”的向往，但时代的变迁让它更多地成为一处供人凭吊而非庆祝的场所。如今，保加利亚共产党已经改组为保加利亚社会党，仍然是该国国内的一支重要政治力量。每年8月，保加利亚社会党都会在布兹卢达举行集会。
1992年以来，保加利亚社会党一直希望拿回纪念碑的所有权。今年6月，社会党向政府提交了正式申请，但以7比12的投票结果遭驳回，政府的理由是“缺乏规划”——保加利亚社会党议员克鲁姆·扎尔科夫等人表达了将纪念碑“整旧如新”的愿望，但有关成本、融资方法、时间框架和未来用途的细节，在申请书中语焉不详。
社会党并非唯一希望保护该纪念碑的组织。在保加利亚建筑师朵拉·伊万诺娃看来，只有当政治象征被搬进教科书，只有摆脱政客们的控制，布兹卢达纪念碑才能长存于世。
她警告说： “布兹卢达需要保护，否则壁画会消失殆尽，屋顶会坍塌……这些都可能在10年内发生。”附近卡赞勒克市的市长嘉丽娜·史托娃诺娃也有同感：“布兹卢达对我们是有价值的……是时候把它作为一座独特的纪念碑来纪念，是时候停止将它意识形态化了。”
然而，将纪念碑恢复到上世纪80年代鼎盛时期的状态并不现实——这可能引起持久的争论而无法落实。于是，伊万诺娃退而求其次，提出部分重建的计划，目的限定为阻止纪念碑遭到更严重的破坏，预算也限制在230万美元以内。即便如此，如果没有保加利亚当局的批准，修复工程仍无法开始；迄今为止，布兹卢达仍然没有得到正式的“文化遗产”身份。
在这样的状况下，国际媒体那些带有猎奇色彩的报道，对纪念碑产生了积极意义。布兹卢达在国际上日渐盛隆的名气，使决策者对它的刻意忽视变得越来越困难，诸如“世上最美丽的33个被遗弃的地方”之类榜单上的每篇新文章，都让保护它的呼声增长一分。
全世界对布兹卢达纪念碑的关注，令它的价值和潜力凸显。伊万诺娃表示，她自己对这座纪念碑的兴趣始于在网上瞥见的“令人难以置信的图片”。她解释说：“图片不带偏见地展示建筑，没有历史的是是非非。布兹卢达如今的人气正促使保加利亚官方重新评价它——不仅是作为一个政治地标，而且是作为一件重要的文物，何况，它还是建筑大师的杰作。”
历经沧桑，布兹卢达纪念碑引发的争议一直无法平息。但现在，关于纪念碑未来的探讨开始被认真对待。一旦技术评估完成，“保加利亚的UFO能否被拯救”的答案就会水落石出。
俄罗斯calvertjournal网站
作为保加利亚著名地标，布兹卢达纪念碑用8年时间成为一代人心中的“圣地”，又在此后近30年间化作外来者眼里的神秘遗迹。尽管争议还在持续，这座飞碟形建筑的存在感从未因岁月流逝而消退，并为自身保留了重获新生的可能性。
“人民的纪念碑”希望被铭记
1981年8月23日，数千人聚集在保加利亚中部的布兹卢达峰。在一座外观独特的建筑物前，时任保加利亚共产党第一书记托多尔·日夫科夫俯视着潮水般的人群和遍布山坡的帐篷，微笑着宣布：
“光荣属于你们，共产党员，团结起来的农民，无党派人士，我们的同时代人，我们的朋友们！你们用行动让我们的党，我们的民族，我们的祖国，更有力量，更加辉煌，更加光荣！我在此宣布，布兹卢达峰纪念馆开馆！”
这座后来为世人熟知的“布兹卢达纪念碑”，集纪念设施、博物馆和仪式场所的功能于一身。它坐落在19世纪末迪米特·布拉戈耶夫及其追随者建立保加利亚共产党的前身的地方，歌颂着保加利亚爱国者抗击奥斯曼帝国和纳粹德国的斗争。因此，在当年的保加利亚人心中，这个地方被赋予了神圣的色彩。
纪念馆开馆后的第一个周末，人们顶着炙热的阳光排队等候数小时，医生们各就各位，随时准备医治中暑的参观者。史料显示，布兹卢达纪念馆落成后的8年里，累计接待参观者大约300万人次，粗略计算，相当于保加利亚的每个家庭中都有人目睹过它的尊容。
建筑师乔治·斯托伊洛夫希望打造一座“人民的纪念碑”。为此，这座建筑没有使用国家征收的税款，1400万保加利亚列弗（约3400万美元）的资金全部通过捐款和发行纪念品筹集。为期7年的建设过程中，6000人参与施工，其中很多是志愿者。
“那个时代还是不同啊。”旧扎戈拉市的出租车司机斯坦乔·伊尔耶夫感慨道。1979年，伊尔耶夫还是学生，曾前往布兹卢达义务劳动。“那时，我们拥有自己需要的一切，工作不是为了钱。我们很自豪能把时间投入到如此重要的事情中。我们希望我们的工作能够被铭记。”
外部世界误读了它的意义
后来发生的事情表明，布兹卢达纪念碑确实被世人记住了，不过是以一种不太令其建设者满意的方式。1989年苏东剧变后，这座设施被关闭，警卫也在此后数年间撤离。很快，纪念碑沦为小偷和破坏分子的目标。风吹雨打加之缺乏维护，让它一天天衰败下去。
今天，来到布兹卢达纪念碑遗迹的游客，仍会被这个年久失修的庞然大物所震撼——五角星徽章、精美的壁画到用混凝土浇筑的西里尔字母，都被大自然的力量侵蚀得斑驳不堪。每年，成千上万的外国人来此观光；对很多人来说，这是他们来保加利亚的最主要理由。
无论是出现在欧美的报刊杂志上，还是被西方媒体冠以“保加利亚的UFO”之类的表述，布兹卢达纪念碑总是被戴着有色眼镜的外人评头论足。按照他们的成见，“UFO”和“苏联”这样的词汇，在表达“异类”概念时几乎具有能随意互换的特性。
“飞碟般的造型呼应了那个时代的流行主题。”乔治·斯托伊洛夫在他位于索菲亚的办公室里解释道。除了主持设计纪念碑，他还当过索菲亚市的市长，一直是东欧国家最有影响力的建筑师之一。在他看来，随着1956年赫鲁晓夫对斯大林的批判，一波“去斯大林化”的浪潮席卷了苏联及其盟国，其影响涉及从政府决策到公共艺术的方方面面。在建筑领域，设计师们不再受制于刻板的传统风格，而是开动脑筋，从更远的地方寻找灵感。
“1960年左右，我们就已走上国际化道路。”斯托伊洛夫解释道。此外，赶在保加利亚建国1300周年这个时间节点竣工的布兹卢达纪念碑也受到了古代建筑的影响。“罗马有一座被称为万神殿的建筑。它直径40米。而我的作品呢？直径60米。”他得意地笑道。
西方媒体经常把布兹卢达纪念碑贴上“苏式建筑”的标签，但在当地人看来，它是一次伟大的练习，表明保加利亚的建筑风格摆脱苏联影响而重获自由。550平方米的室内镶嵌画体现了对特定时代的颂扬，但关键在于，布兹卢达庆祝的是保加利亚的东西。“这是保加利亚的万神殿，”斯托伊洛夫强调，“而不是苏联的纪念碑，它和苏联没有关系。”
摆脱历史争议才能长存于世
布兹卢达一度代表了人们对“永恒”的向往，但时代的变迁让它更多地成为一处供人凭吊而非庆祝的场所。如今，保加利亚共产党已经改组为保加利亚社会党，仍然是该国国内的一支重要政治力量。每年8月，保加利亚社会党都会在布兹卢达举行集会。
1992年以来，保加利亚社会党一直希望拿回纪念碑的所有权。今年6月，社会党向政府提交了正式申请，但以7比12的投票结果遭驳回，政府的理由是“缺乏规划”——保加利亚社会党议员克鲁姆·扎尔科夫等人表达了将纪念碑“整旧如新”的愿望，但有关成本、融资方法、时间框架和未来用途的细节，在申请书中语焉不详。
社会党并非唯一希望保护该纪念碑的组织。在保加利亚建筑师朵拉·伊万诺娃看来，只有当政治象征被搬进教科书，只有摆脱政客们的控制，布兹卢达纪念碑才能长存于世。
她警告说： “布兹卢达需要保护，否则壁画会消失殆尽，屋顶会坍塌……这些都可能在10年内发生。”附近卡赞勒克市的市长嘉丽娜·史托娃诺娃也有同感：“布兹卢达对我们是有价值的……是时候把它作为一座独特的纪念碑来纪念，是时候停止将它意识形态化了。”
然而，将纪念碑恢复到上世纪80年代鼎盛时期的状态并不现实——这可能引起持久的争论而无法落实。于是，伊万诺娃退而求其次，提出部分重建的计划，目的限定为阻止纪念碑遭到更严重的破坏，预算也限制在230万美元以内。即便如此，如果没有保加利亚当局的批准，修复工程仍无法开始；迄今为止，布兹卢达仍然没有得到正式的“文化遗产”身份。
在这样的状况下，国际媒体那些带有猎奇色彩的报道，对纪念碑产生了积极意义。布兹卢达在国际上日渐盛隆的名气，使决策者对它的刻意忽视变得越来越困难，诸如“世上最美丽的33个被遗弃的地方”之类榜单上的每篇新文章，都让保护它的呼声增长一分。
全世界对布兹卢达纪念碑的关注，令它的价值和潜力凸显。伊万诺娃表示，她自己对这座纪念碑的兴趣始于在网上瞥见的“令人难以置信的图片”。她解释说：“图片不带偏见地展示建筑，没有历史的是是非非。布兹卢达如今的人气正促使保加利亚官方重新评价它——不仅是作为一个政治地标，而且是作为一件重要的文物，何况，它还是建筑大师的杰作。”
历经沧桑，布兹卢达纪念碑引发的争议一直无法平息。但现在，关于纪念碑未来的探讨开始被认真对待。一旦技术评估完成，“保加利亚的UFO能否被拯救”的答案就会水落石出。
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