被自拍改变的时代
本报记者 张慧
青年参考
（
2016年08月10日
21
版）
找不到人帮忙拍照，又想要用照片记录自己的生活，只好自拍。
专家认为，自拍和女性化妆、男性健身以便显得更迷人是一样的，本质上是一种表演。
自拍无处不在
眉梢斜上方45度是最佳角度，窗子或者镜子反射的光线最理想，构思一个完美的姿势——轻扬眉毛或者侧身微笑，以显示一切只是风轻云淡的无意之举；要不就瞪眼卖萌或者将头发弄乱，摆出刚睡醒的样子；用凹陷的脸颊、撅起的嘴唇和扬起的下巴显示你的性感魅力，然后按下拍摄键。
接下来是一系列的滤镜、调色、磨皮、修图，完成后上传到社交网络，等待新识旧友们点赞。网络另一端陌生人的赞美也能让人收获内心的平静。然后，重复上述环节，开始下一张自拍照的生产过程。
这就是自拍，数码时代的自画像。自拍已成为一项全民爱好。在推特网上搜索“自拍”，你至少能找到9000万张照片。2013年，“自拍”（selfie）成为牛津英语字典评出的年度词汇，评委会认为人们生活在“自拍社会”。
7月初，美国内布拉斯加州的三姐妹冲进大学棒球比赛场地上自拍，被安保人员轰了出去，还交了1500美元（约合人民币9956元）的罚款，被称为“最昂贵的自拍”。自拍的趋势甚至传到了外太空。去年12月，日本宇航员星出彰彦在空间站的自拍被视为“2015年最有意义的照片之一”，照片背景中有太阳、地球、机械臂的两截、宇航服和宇宙深处无限的幽暗。
自拍是因为找不到人拍你
“自拍照彻底改变了我们收集自己和朋友信息的方式。”英国杜伦大学数字社交网络专家哈代（Mariann Hardey）博士告诉英国《卫报》，“自拍的本质是不断改写自己，延续了我们自我建构的本性，为了展现自己最好的一面。这和女性化妆、男性健身以便显得更迷人是一样的，在本质上是一种表演。”
最早的自拍早在1839年就出现了。银版照相的先驱科尼利厄斯（Robert Cornelius）在他位于费城的房子外面给自己拍摄了一张照片。上世纪70年代，一些摄影师也有关于自拍的实验，但因为暗房和胶片昂贵而局限在摄影圈内。直到数码相机出现，自拍才真正流行起来。
2004年，“自拍”一词开始出现在照片分享软件Flickr上，2010年，随着iPhone 4大规模上市，自拍进入了繁荣期。皮尤研究中心调查800名青少年的数据显示，2006年自拍人数占79%，今年已达到了91%。
“很多智能手机有非常棒的拍照功能。”英国皇家摄影协会总干事普里查德（Michael Pritchard）说，“数码相机、智能相机的普及与很多现象几乎同步发生，比如单身人口增加、独居比例上升、离婚率飙升，很多人独自生活、独自度假。总而言之，越来越多的人找不到人帮他们拍照。想要用照片记录自己的生活，就只能自拍。”
“人们喜欢自拍带来的掌控感。”通过线上购物平台创业的丁塞（Poppy Dinsey）说，“你可以决定如何让自己看起来不错，而不用依靠别人。通过手机前置摄像头，你完全掌控着照片的效果。别人可不会为你花这么多心思。而且你可以一遍又一遍地拍，拍到满意为止，别人不会知道你为了一个‘随意’的姿势尝试了多少遍。”
自恋还是自我审视？
5月底，美国休斯顿市舒格兰区议会广场前出现了一组铜像——两位女士正笑容可掬地自拍，背景是议会大楼。这一照片在社交网站上引起了热议，有人认为它“是我们的国家已沦为地狱的证明”，有人批评它荒唐、可悲、令人尴尬，有人用幼稚、肤浅、粗鲁等词语形容它。
不过，也有人认为它很有趣，未来的考古学家会把它当成解读这个时代的标志。更多的自拍爱好者则干脆上传了和铜像一同自拍的照片。
针对铜像截然不同的反应，似乎代表了人们对自拍的看法。
在一些人看来，自拍不仅仅是为了向亲朋好友分享自己的生活，而是自恋的终极形式。它鼓励了肤浅和虚荣，令人们比以往任何时候都更关心自己的外表，结果就是驱使社会成为“看脸的世界”，而不重视镜头之外的能力和表现。美国作家提特罗（John Paul Titlow）认为，分享自拍的人“在寻找某种来自同伴的认可”，而由于互联网普及，他们寻求认可的圈子在不断扩大。
23岁的伯明翰大学毕业生布朗（Rebecca Brown）则认为，这并非自恋，而是在自我探索。“就像视觉日记，我可以回头看看自己在特定时期的样子，穿了什么衣服。人们觉得爱自拍就是以自我为中心，这就像说喜欢写日记和自传的人都以自我为中心一样。自拍只是展示真实自我的方式。”
布朗承认，她出门前也会自拍几张，看看别人眼中的自己是什么样子。“同理，如果你写了篇好文章，也会想要别人评论一下吧。如果你的推文或自拍受到欢迎，你自然会感到高兴，然后变得更自信。”
自拍还具有社交功能。哈代在父亲去世后情绪低落，不愿与人交谈，为了回应朋友们的关心，她开始定期在社交网络上发布自拍照。“它们把重要信息传达给我的朋友：我还活着，还能正常地外出工作。有时候，图片比文字更有说服力。”
专家认为，自拍和女性化妆、男性健身以便显得更迷人是一样的，本质上是一种表演。
自拍无处不在
眉梢斜上方45度是最佳角度，窗子或者镜子反射的光线最理想，构思一个完美的姿势——轻扬眉毛或者侧身微笑，以显示一切只是风轻云淡的无意之举；要不就瞪眼卖萌或者将头发弄乱，摆出刚睡醒的样子；用凹陷的脸颊、撅起的嘴唇和扬起的下巴显示你的性感魅力，然后按下拍摄键。
接下来是一系列的滤镜、调色、磨皮、修图，完成后上传到社交网络，等待新识旧友们点赞。网络另一端陌生人的赞美也能让人收获内心的平静。然后，重复上述环节，开始下一张自拍照的生产过程。
这就是自拍，数码时代的自画像。自拍已成为一项全民爱好。在推特网上搜索“自拍”，你至少能找到9000万张照片。2013年，“自拍”（selfie）成为牛津英语字典评出的年度词汇，评委会认为人们生活在“自拍社会”。
7月初，美国内布拉斯加州的三姐妹冲进大学棒球比赛场地上自拍，被安保人员轰了出去，还交了1500美元（约合人民币9956元）的罚款，被称为“最昂贵的自拍”。自拍的趋势甚至传到了外太空。去年12月，日本宇航员星出彰彦在空间站的自拍被视为“2015年最有意义的照片之一”，照片背景中有太阳、地球、机械臂的两截、宇航服和宇宙深处无限的幽暗。
自拍是因为找不到人拍你
“自拍照彻底改变了我们收集自己和朋友信息的方式。”英国杜伦大学数字社交网络专家哈代（Mariann Hardey）博士告诉英国《卫报》，“自拍的本质是不断改写自己，延续了我们自我建构的本性，为了展现自己最好的一面。这和女性化妆、男性健身以便显得更迷人是一样的，在本质上是一种表演。”
最早的自拍早在1839年就出现了。银版照相的先驱科尼利厄斯（Robert Cornelius）在他位于费城的房子外面给自己拍摄了一张照片。上世纪70年代，一些摄影师也有关于自拍的实验，但因为暗房和胶片昂贵而局限在摄影圈内。直到数码相机出现，自拍才真正流行起来。
2004年，“自拍”一词开始出现在照片分享软件Flickr上，2010年，随着iPhone 4大规模上市，自拍进入了繁荣期。皮尤研究中心调查800名青少年的数据显示，2006年自拍人数占79%，今年已达到了91%。
“很多智能手机有非常棒的拍照功能。”英国皇家摄影协会总干事普里查德（Michael Pritchard）说，“数码相机、智能相机的普及与很多现象几乎同步发生，比如单身人口增加、独居比例上升、离婚率飙升，很多人独自生活、独自度假。总而言之，越来越多的人找不到人帮他们拍照。想要用照片记录自己的生活，就只能自拍。”
“人们喜欢自拍带来的掌控感。”通过线上购物平台创业的丁塞（Poppy Dinsey）说，“你可以决定如何让自己看起来不错，而不用依靠别人。通过手机前置摄像头，你完全掌控着照片的效果。别人可不会为你花这么多心思。而且你可以一遍又一遍地拍，拍到满意为止，别人不会知道你为了一个‘随意’的姿势尝试了多少遍。”
自恋还是自我审视？
5月底，美国休斯顿市舒格兰区议会广场前出现了一组铜像——两位女士正笑容可掬地自拍，背景是议会大楼。这一照片在社交网站上引起了热议，有人认为它“是我们的国家已沦为地狱的证明”，有人批评它荒唐、可悲、令人尴尬，有人用幼稚、肤浅、粗鲁等词语形容它。
不过，也有人认为它很有趣，未来的考古学家会把它当成解读这个时代的标志。更多的自拍爱好者则干脆上传了和铜像一同自拍的照片。
针对铜像截然不同的反应，似乎代表了人们对自拍的看法。
在一些人看来，自拍不仅仅是为了向亲朋好友分享自己的生活，而是自恋的终极形式。它鼓励了肤浅和虚荣，令人们比以往任何时候都更关心自己的外表，结果就是驱使社会成为“看脸的世界”，而不重视镜头之外的能力和表现。美国作家提特罗（John Paul Titlow）认为，分享自拍的人“在寻找某种来自同伴的认可”，而由于互联网普及，他们寻求认可的圈子在不断扩大。
23岁的伯明翰大学毕业生布朗（Rebecca Brown）则认为，这并非自恋，而是在自我探索。“就像视觉日记，我可以回头看看自己在特定时期的样子，穿了什么衣服。人们觉得爱自拍就是以自我为中心，这就像说喜欢写日记和自传的人都以自我为中心一样。自拍只是展示真实自我的方式。”
布朗承认，她出门前也会自拍几张，看看别人眼中的自己是什么样子。“同理，如果你写了篇好文章，也会想要别人评论一下吧。如果你的推文或自拍受到欢迎，你自然会感到高兴，然后变得更自信。”
自拍还具有社交功能。哈代在父亲去世后情绪低落，不愿与人交谈，为了回应朋友们的关心，她开始定期在社交网络上发布自拍照。“它们把重要信息传达给我的朋友：我还活着，还能正常地外出工作。有时候，图片比文字更有说服力。”
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