自拍有风险 “咔嚓”须谨慎
本报记者 张宝钰
《
青年参考
》（
2016年01月27日
24
版）
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24岁的印度药剂学学生巴努·普拉卡什自称能在一小时内自拍1700次。他表示最终目标是达到1800次，成为全球手速最快的自拍者，为此他不断进行手部和腕部练习。 |
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印度总理莫迪是自拍老手。 |
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2015年12月，土耳其5名少年想以降落中的飞机为背景自拍而躺在机场外的马路上，两人遭路过的货车碾压身亡。 |
“枪不杀人，自拍杀人”
美国科技新闻博客网站Mashable不久前的调查发现，2015年死于玩自拍的可能性已经大过让鲨鱼吞了，换句话说，全球因自拍而死亡的人数已超过因鲨鱼袭击而丧命的人数。《华盛顿邮报》称，去年因自拍而丧命的27人中，半数是印度人。前后两条新闻，把“自拍丧命”和“软件大国爱自拍”推成了社交网络上的关注热点。
自拍致死这种过去根本想不到的意外事故，如今成了奇特的社会现象。为了寻找最佳拍摄角度，有人从印度泰姬陵的台阶上摔下去，再也没有起来；也有人爬上8.5米高的铁路桥自拍，不慎触电身亡；还有来自波多黎各的音乐人边骑摩托边自拍，差不多在摁下发送键的那一刻迎面撞上另一辆摩托，倒地身亡。2014年8月，一对波兰夫妇带着两个小孩在葡萄牙旅行，在悬崖边自拍时跌落双双坠亡，目击整个过程的孩子入医院接受心理治疗……
有时，“晒”的欲望能让人战胜恐惧。去年7月，美联航UA447航班起飞后一小时后请求迫降，在这紧要关头，一位名叫希莫斯（Sheamus）的乘客掏出手机拍下自己戴着氧气面罩的图片，传上网络。所幸飞机最终安全降落，希莫斯也当了一把“网红”。
1月9日，一名在海边自拍的印度女孩被突如其来的海浪卷走而丧命，旁边一名舍身下海救人的男子也宣告失踪。这场事故让气急败坏的印度警方宣布，海滨城市孟买的十多个海滩被列为禁止自拍区域，以防民众举起手机时出现不测。
这些事例给出的教训已然很清楚，就像《纽约时报》登载的一名街头艺人在墙上写的那样，枪不杀人，自拍杀人。
“不来张自拍，就好像事儿没发生一样”
自2012年智能手机普及以来，用手机“咔嚓”一张然后上传社交网络，就成了新的时髦玩法，独处或者觉得有些无聊的人们情不自禁地将手伸向智能终端。在电影院、在停车标志下、在超市排队结帐时，甚至在追悼仪式上，都能看见这样的自拍族。把笛卡尔的名言改一下或许可以描述这种状况——“我分享，故我在”。
2013年，自拍（Selfie）一词入选《牛津词典》，以此为基础诞生出了很多衍生词汇，比如“helfie”指自拍头发，“belfie”为自拍臀部，“drelfie”则是拍下自己喝高了的样子。
美国针对1984年～1995年间出生的“千禧一代”的调查发现，这一人群每周使用网络的时间已达到22小时，至于上网内容，该调查显示81%的人爱贴照片，72%忙着评论别人张贴的照片，另有68%的人在更新文字说说和其他活动记录。
美国《赫芬顿邮报》刊载的数据指出，现代人一生平均要拍2.5万张照片，自拍率最高的情况发生在外出旅游时，其次是海边和演唱会。该报也提到，对于很多习惯了晒图的年轻人来说，“不来张自拍，就好像某件事没有发生一样”。
当然，自拍不是随便拍。针对“千禧一代”的调查显示，53%的自拍者要先对着镜子检查仪容，47%承认自拍前必先练习面部表情，42%必先化妆。这令每自拍一张照片背后平均有7分钟的准备时间。
这么辛苦自拍是图什么？专家表示，从影像学角度来看，自拍确实令人比被拍更美。纽约摄影师伊斯特伍德（Stephen Eastwood）实验了不同焦距的10连拍之后，发现不同焦距镜头产生的畸变效果确实不一样。通俗点说，就是用我们熟悉的短焦距来自拍时人脸会显得小而尖，而作为拍摄对象站在别人的镜头前时，长焦距会让你的脸变得又宽又肥。
想来，爱美大众钟情自拍，不是没来由的。
“自拍是为构建最好的自己”
有关水仙花的自恋故事很多人都听过。在罗马诗人奥德赛所著的长诗《变形记》中，俊美的16岁少年纳西瑟斯（Narcissus）透过水面初次见到自己的容颜，深陷其中不能自拔。拒绝了无数为他倾倒的女性，纳西瑟斯唯独无法摆脱对自己身影的迷恋，最终憔悴而死在湖边，他倒下的地方随后绽放出一株美丽的水仙。
这可能是历史上最早关于自恋的文字描述。水仙花的英文名和拉丁名Narcissus均是由此而来，在西方文化里，水仙的花语也是自恋。《赫芬顿邮报》认为，时至今日，纳西瑟斯久久凝视的水中倒影，成了我们现在发到网上的自拍照。
在社交网络中，自拍确实能反映很多东西：照片中出现的符号能显示一个人的家世、财富、地位、权力、声望、荣耀以及社会关系等，这就不难理解为什么很多人晒出在驾驶座——多半会凸显车标——在办公室、饭局以及海外景点和酒店等处的自拍，所有内容都在以直截了当的方式告诉圈中好友：“看，我去过那儿，我吃了美食，我拥有全部。”
《赫芬顿邮报》称，任何彰显生活品质、社会地位的场景，都会成为自拍达人们青睐的对象。当然，炫耀不是唯一目的，网上也有不少“炒菜炒糊、车胎被扎、大风天被刮”等糗事，这种看似自爆尴尬之举事实上也在博同情和秀可爱，有可能会受到更多关注。
《纽约时报》认为，对于自拍爱好者来说，没有什么比获得关注和点赞更让他们觉得有力量和存在感，反之，对那些讨厌自拍的人来说这却是病态，在他们眼中“玩自拍是网络文化走向没落的标志”。
美国俄亥俄大学教授福克斯（Jesse Fox）的研究称，自拍爱好者更易受自恋和精神疾病困扰，而那些在紧急情况下还不忘自拍留念的人自恋程度更深。“他们相信那些照片可能会让自己大红大紫，所以必须成为事件的亲历者，而且情况越紧急，越容易博得关注。”
至于自拍照跟真人有差距明显，发在网上的照片可能比真人更漂亮、时尚阔绰、惹人注目，福克斯表示：“与其说它们是经过PS的假照片，不如说这是拍摄者对理想自我的一种构建，是他们真正想成为的样子。”
“从心理学角度来看，他们试图将自己想象中最好的一面展示出来，以赢得他人的好评和认同，从而收获精神上的愉悦。”福克斯说。
不要为拍照而忘了生活
说到印度人爱自拍，印度总理莫迪也是个中好手，赴外国访问时总会不失时机地同政要自拍留念。过去几年，罗马教皇、英国皇室成员以及美国总统奥巴马等“明星大腕”纷纷在社交网络晒起自拍照，奥巴马一张穿着卡通T恤、笑容可掬的照片曾受到网友热捧，他与普通民众的自拍合影也成功传播了其亲民形象。
不过，领导人玩自拍也有“玩儿脱了”的时候。在2013年“南非国父”曼德拉的追悼会上，奥巴马和丹麦女首相、英国首相欢乐自拍的景象引来众多批评。在社交媒体上，人们斥责奥巴马行为失礼，英国广播公司表示“葬礼是有些乏味，但恐怕不适合自拍”。
美国麻省理工学院教授、著有《孤独共处：为何我们不彼此依赖却依赖科技》一书的作者特克（Sherry Turkle）看来，痴迷自拍会打断人们欣赏或体验事物的完整过程。“就像上课开小差、在葬礼上讲电话一样随便。”
她提到，如今年轻人聚会的新常态，就是7个人吃饭至少有3人在看手机，最常听到的一句话是“等等，你刚在讲什么”。每当有人抬起头想跟上大家聊天的节奏时，便会出现这句话。
拿起手机变得如此自然，以至于我们忘了全身心投入一件事的可贵价值，让自拍毁了本应去享受的时刻。
“枪不杀人，自拍杀人”
美国科技新闻博客网站Mashable不久前的调查发现，2015年死于玩自拍的可能性已经大过让鲨鱼吞了，换句话说，全球因自拍而死亡的人数已超过因鲨鱼袭击而丧命的人数。《华盛顿邮报》称，去年因自拍而丧命的27人中，半数是印度人。前后两条新闻，把“自拍丧命”和“软件大国爱自拍”推成了社交网络上的关注热点。
自拍致死这种过去根本想不到的意外事故，如今成了奇特的社会现象。为了寻找最佳拍摄角度，有人从印度泰姬陵的台阶上摔下去，再也没有起来；也有人爬上8.5米高的铁路桥自拍，不慎触电身亡；还有来自波多黎各的音乐人边骑摩托边自拍，差不多在摁下发送键的那一刻迎面撞上另一辆摩托，倒地身亡。2014年8月，一对波兰夫妇带着两个小孩在葡萄牙旅行，在悬崖边自拍时跌落双双坠亡，目击整个过程的孩子入医院接受心理治疗……
有时，“晒”的欲望能让人战胜恐惧。去年7月，美联航UA447航班起飞后一小时后请求迫降，在这紧要关头，一位名叫希莫斯（Sheamus）的乘客掏出手机拍下自己戴着氧气面罩的图片，传上网络。所幸飞机最终安全降落，希莫斯也当了一把“网红”。
1月9日，一名在海边自拍的印度女孩被突如其来的海浪卷走而丧命，旁边一名舍身下海救人的男子也宣告失踪。这场事故让气急败坏的印度警方宣布，海滨城市孟买的十多个海滩被列为禁止自拍区域，以防民众举起手机时出现不测。
这些事例给出的教训已然很清楚，就像《纽约时报》登载的一名街头艺人在墙上写的那样，枪不杀人，自拍杀人。
“不来张自拍，就好像事儿没发生一样”
自2012年智能手机普及以来，用手机“咔嚓”一张然后上传社交网络，就成了新的时髦玩法，独处或者觉得有些无聊的人们情不自禁地将手伸向智能终端。在电影院、在停车标志下、在超市排队结帐时，甚至在追悼仪式上，都能看见这样的自拍族。把笛卡尔的名言改一下或许可以描述这种状况——“我分享，故我在”。
2013年，自拍（Selfie）一词入选《牛津词典》，以此为基础诞生出了很多衍生词汇，比如“helfie”指自拍头发，“belfie”为自拍臀部，“drelfie”则是拍下自己喝高了的样子。
美国针对1984年～1995年间出生的“千禧一代”的调查发现，这一人群每周使用网络的时间已达到22小时，至于上网内容，该调查显示81%的人爱贴照片，72%忙着评论别人张贴的照片，另有68%的人在更新文字说说和其他活动记录。
美国《赫芬顿邮报》刊载的数据指出，现代人一生平均要拍2.5万张照片，自拍率最高的情况发生在外出旅游时，其次是海边和演唱会。该报也提到，对于很多习惯了晒图的年轻人来说，“不来张自拍，就好像某件事没有发生一样”。
当然，自拍不是随便拍。针对“千禧一代”的调查显示，53%的自拍者要先对着镜子检查仪容，47%承认自拍前必先练习面部表情，42%必先化妆。这令每自拍一张照片背后平均有7分钟的准备时间。
这么辛苦自拍是图什么？专家表示，从影像学角度来看，自拍确实令人比被拍更美。纽约摄影师伊斯特伍德（Stephen Eastwood）实验了不同焦距的10连拍之后，发现不同焦距镜头产生的畸变效果确实不一样。通俗点说，就是用我们熟悉的短焦距来自拍时人脸会显得小而尖，而作为拍摄对象站在别人的镜头前时，长焦距会让你的脸变得又宽又肥。
想来，爱美大众钟情自拍，不是没来由的。
“自拍是为构建最好的自己”
有关水仙花的自恋故事很多人都听过。在罗马诗人奥德赛所著的长诗《变形记》中，俊美的16岁少年纳西瑟斯（Narcissus）透过水面初次见到自己的容颜，深陷其中不能自拔。拒绝了无数为他倾倒的女性，纳西瑟斯唯独无法摆脱对自己身影的迷恋，最终憔悴而死在湖边，他倒下的地方随后绽放出一株美丽的水仙。
这可能是历史上最早关于自恋的文字描述。水仙花的英文名和拉丁名Narcissus均是由此而来，在西方文化里，水仙的花语也是自恋。《赫芬顿邮报》认为，时至今日，纳西瑟斯久久凝视的水中倒影，成了我们现在发到网上的自拍照。
在社交网络中，自拍确实能反映很多东西：照片中出现的符号能显示一个人的家世、财富、地位、权力、声望、荣耀以及社会关系等，这就不难理解为什么很多人晒出在驾驶座——多半会凸显车标——在办公室、饭局以及海外景点和酒店等处的自拍，所有内容都在以直截了当的方式告诉圈中好友：“看，我去过那儿，我吃了美食，我拥有全部。”
《赫芬顿邮报》称，任何彰显生活品质、社会地位的场景，都会成为自拍达人们青睐的对象。当然，炫耀不是唯一目的，网上也有不少“炒菜炒糊、车胎被扎、大风天被刮”等糗事，这种看似自爆尴尬之举事实上也在博同情和秀可爱，有可能会受到更多关注。
《纽约时报》认为，对于自拍爱好者来说，没有什么比获得关注和点赞更让他们觉得有力量和存在感，反之，对那些讨厌自拍的人来说这却是病态，在他们眼中“玩自拍是网络文化走向没落的标志”。
美国俄亥俄大学教授福克斯（Jesse Fox）的研究称，自拍爱好者更易受自恋和精神疾病困扰，而那些在紧急情况下还不忘自拍留念的人自恋程度更深。“他们相信那些照片可能会让自己大红大紫，所以必须成为事件的亲历者，而且情况越紧急，越容易博得关注。”
至于自拍照跟真人有差距明显，发在网上的照片可能比真人更漂亮、时尚阔绰、惹人注目，福克斯表示：“与其说它们是经过PS的假照片，不如说这是拍摄者对理想自我的一种构建，是他们真正想成为的样子。”
“从心理学角度来看，他们试图将自己想象中最好的一面展示出来，以赢得他人的好评和认同，从而收获精神上的愉悦。”福克斯说。
不要为拍照而忘了生活
说到印度人爱自拍，印度总理莫迪也是个中好手，赴外国访问时总会不失时机地同政要自拍留念。过去几年，罗马教皇、英国皇室成员以及美国总统奥巴马等“明星大腕”纷纷在社交网络晒起自拍照，奥巴马一张穿着卡通T恤、笑容可掬的照片曾受到网友热捧，他与普通民众的自拍合影也成功传播了其亲民形象。
不过，领导人玩自拍也有“玩儿脱了”的时候。在2013年“南非国父”曼德拉的追悼会上，奥巴马和丹麦女首相、英国首相欢乐自拍的景象引来众多批评。在社交媒体上，人们斥责奥巴马行为失礼，英国广播公司表示“葬礼是有些乏味，但恐怕不适合自拍”。
美国麻省理工学院教授、著有《孤独共处：为何我们不彼此依赖却依赖科技》一书的作者特克（Sherry Turkle）看来，痴迷自拍会打断人们欣赏或体验事物的完整过程。“就像上课开小差、在葬礼上讲电话一样随便。”
她提到，如今年轻人聚会的新常态，就是7个人吃饭至少有3人在看手机，最常听到的一句话是“等等，你刚在讲什么”。每当有人抬起头想跟上大家聊天的节奏时，便会出现这句话。
拿起手机变得如此自然，以至于我们忘了全身心投入一件事的可贵价值，让自拍毁了本应去享受的时刻。
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