尊重生命,从爱护自己开始
张慧
《
青年参考
》(
2015年01月07日
12
版)
新年前夜上海外滩的悲剧发生后,不断有人在问责,希望找到夺去36个年轻生命的罪魁,似乎只有这样,才能还原真相,然后心安理得地将这段不幸放下。殊不知,灾难过后,最可怕的正是遗忘。
人们总是有意无意地遗忘悲痛。上海28年前发生过一次轮渡踩踏事件,5分钟的推搡夺去了66条生命。放眼全球,踩踏悲剧几乎每年都在吞噬鲜活的面孔,灾难甚至在同一地点多次发生,每次都有新的生命被踏若草芥。
悲剧总是在人们毫无准备时突如其来。当灾难到来时,痛骂管理者玩忽职守,不能拯救你的生命;谴责制度缺陷,也对逃生无益。对灾难现场的求救者而言,那些关乎性命的诉求已然显得无助而苍白。
“君子不立危墙之下”,我们应该建立远离潜在危险的意识,不靠近拥挤的高密度人群。一旦发现被汹涌的人流裹挟,不要原地停下,也不要逆流前进,沿着人流寻找从侧方移出人群的机会,这才是生命的方向。增强安全意识、掌握自救常识,可以在关键时刻增强生还的几率,挽救你的生命。学会自救,也才能够救人。
诚然,在这起谁都不愿意看到的事故中,暴露了诸多城市管理和安全疏漏等问题,也闪现出人性的盲目和自私。显然,这是一次不幸的意外,但是再完美的制度也无法防止意外。管理者当然应该优化管理,但这并不意味着作为个体的我们,可以轻易地将保护生命的责任交付他人。在生命的维度上,没有人比你更应该为自己负责。
生命被毫无意义地剥夺,是最大的浪费,也是最大的悲哀。这起事故中遇难者的平均年龄不足23岁。对于他人来说,他们集合成令人叹惋的数字,但是对家人亲朋来说,坍塌的却是整个世界。
《论语》中讲:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可以已。”在灾难面前,我们要哀悼,也要克制;要反思,更要铭记。对悲剧一遍遍地反刍,除了增加遇难者亲人的悲痛,只会令人麻木。用更加负责任的态度对待自己的生命,才是对死难者最好的慰藉。
我们期盼灾难不发生,但是当灾难不可避免时,我们完全可以通过平时的充分准备,减少伤亡。
尊重生命,请从爱护自己开始吧。
新年前夜上海外滩的悲剧发生后,不断有人在问责,希望找到夺去36个年轻生命的罪魁,似乎只有这样,才能还原真相,然后心安理得地将这段不幸放下。殊不知,灾难过后,最可怕的正是遗忘。
人们总是有意无意地遗忘悲痛。上海28年前发生过一次轮渡踩踏事件,5分钟的推搡夺去了66条生命。放眼全球,踩踏悲剧几乎每年都在吞噬鲜活的面孔,灾难甚至在同一地点多次发生,每次都有新的生命被踏若草芥。
悲剧总是在人们毫无准备时突如其来。当灾难到来时,痛骂管理者玩忽职守,不能拯救你的生命;谴责制度缺陷,也对逃生无益。对灾难现场的求救者而言,那些关乎性命的诉求已然显得无助而苍白。
“君子不立危墙之下”,我们应该建立远离潜在危险的意识,不靠近拥挤的高密度人群。一旦发现被汹涌的人流裹挟,不要原地停下,也不要逆流前进,沿着人流寻找从侧方移出人群的机会,这才是生命的方向。增强安全意识、掌握自救常识,可以在关键时刻增强生还的几率,挽救你的生命。学会自救,也才能够救人。
诚然,在这起谁都不愿意看到的事故中,暴露了诸多城市管理和安全疏漏等问题,也闪现出人性的盲目和自私。显然,这是一次不幸的意外,但是再完美的制度也无法防止意外。管理者当然应该优化管理,但这并不意味着作为个体的我们,可以轻易地将保护生命的责任交付他人。在生命的维度上,没有人比你更应该为自己负责。
生命被毫无意义地剥夺,是最大的浪费,也是最大的悲哀。这起事故中遇难者的平均年龄不足23岁。对于他人来说,他们集合成令人叹惋的数字,但是对家人亲朋来说,坍塌的却是整个世界。
《论语》中讲:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可以已。”在灾难面前,我们要哀悼,也要克制;要反思,更要铭记。对悲剧一遍遍地反刍,除了增加遇难者亲人的悲痛,只会令人麻木。用更加负责任的态度对待自己的生命,才是对死难者最好的慰藉。
我们期盼灾难不发生,但是当灾难不可避免时,我们完全可以通过平时的充分准备,减少伤亡。
尊重生命,请从爱护自己开始吧。