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因文化城市拉合尔（Lahore）是其主要生产基地，巴基斯坦的电影业通常被称为“劳莱坞”（Lollywood）。“劳莱坞”最出名的是它直截了当的情节，如姑娘遇险和好坏对决等。但其新上映的一部电影，却选择有煽动性的话题，如伊斯兰原教旨主义和雌雄同体人，在巴基斯坦国内引起意外反响，触碰了巴基斯坦社会一根敏感的神经。
电影《Bol》在乌尔都语是“说话”的意思，这部预算10万卢比（约合11.5万美元）的电影由卡齐艾哈迈德·曼苏尔（Shoaib Mansoor）——巴基斯坦著名电影制作人，担当导演、编剧和出品人。《Bol》在6月下旬首映，虽然官方数据很难拿到，但制片人估计，在它上映首周就已创造了22万卢比的收入。《印度斯坦时报》和巴基斯坦通讯社都认为，它将打破由印度电影《我的名字叫汗》近期创造的上映首周票房纪录。
《Bol》的故事情节围绕着哈基姆萨赫展开，他是一个住在拉合尔市，育有5个女儿、渴望生个儿子的虔诚信教男子。
哈基姆萨赫的妻子最终给他生了一个男孩，叫赛弗（Saifu），但家人悲哀地发现，赛弗是一个双性人。这样的儿童在巴基斯坦社会被高度蔑视，往往在出生时即被遗弃。
但赛弗并没有被家人遗弃，一直成长到青年时期，在被一个卡车司机强奸后终于被父亲谋杀。杀了儿子的哈基姆萨赫还试图让他思想较为独立的女儿们接受他的传统价值观。
饰演哈基姆萨赫的演员Sehbai先生在接受记者采访时说，拍摄《Bol》是“一个伟大的和令人难忘的经历”，并表示电影主题切合巴基斯坦的文化，但这部分内容是人们不能轻易讨论的。“让观众欣赏这部电影，让他们回头去思考、消化电影内容，然后走出电影院，这是相当困难的。”他说。
有观众告诉他说，他们把这部电影看了5遍，“但仍无法消化它”。“这说明观众有巨大的潜力，能吸收后改变自己的看法。”他说。
导演曼苏尔被批评称，影片中对宗教的描述与现实不符。一些评论将他比作萨尔曼·拉什迪（Salman Rushdie）——其幻想小说《撒旦诗篇》20多年前出版时在穆斯林世界引起了骚乱，导致拉什迪先生遭受宗教裁令——这本书在《Bol》上映后在拉合尔找到了。
曼苏尔在《Bol》上映之后一直在公众中保持低调，并没有对评论作出回应。但他对公开辩论不会感到陌生。2007年，他创造的第一个票房奇迹《以父之名》，就聚焦在后“9·11”时期的伊斯兰教和恐怖主义。
“这样一部发人深省的电影应该让各种偏狭的回应得到缓和，但非常不幸，没有做到。”《Bol》的制片和演员部助理Usman Ghafoor在当地媒体上这样写道，“这部电影……呈现出冲突。但它不会试图强加给人一种特别的思想流派。”
“《Bol》讲述的是许多巴基斯坦家庭发生的故事。”饰演赛弗其中一位姐姐的女演员Humaima Malick说道。她在电影中有几个关键场景，她为保护赛弗而多次抵抗他们的父亲。
“巴基斯坦的每个女人都会认同我这个角色，”她说， “这部电影是为这个民族而做的，而我饰演的这个姐姐角色，会让世人了解巴基斯坦妇女。”
《Bol》现仍在巴基斯坦上映，8月底将在印度上映，并计划打开美国、英国、澳大利亚和阿联酋的市场。
美国《华尔街日报》
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说起巴基斯坦电影，一些人应该还没有忘记电影《永恒的爱情》和《忠诚》中动人的爱情故事和优美的音乐。这两部巴基斯坦影片在上世纪70年代末、80年代初曾风靡全中国，它们所属的那个时代，是巴基斯坦电影业的一段黄金期。当时政府政策的保护、巴基斯坦电影界的努力推动了巴基斯坦电影业的发展。
拉合尔是巴基斯坦电影生产基地，因此人们称巴基斯坦的电影为“劳莱坞”，即拉合尔的“好莱坞”。
巴基斯坦影片娱乐片较多，以男女婚恋、家庭矛盾、土地纠纷、社会弊端等题材居多。此外，影片的民族色彩浓厚，影片中歌舞片段较多，就像印度电影一样，歌舞被认为是电影不可缺少的表现手法。
近几年巴基斯坦电影鲜有好作品问世，较为人诟病的是影片剧本质量不高，拥有票房号召力的导演和演员不多。此外，电影制作的技术水平落后也是巴基斯坦电影发展的一个障碍。
