公民易中天直言“心事”

    易中天是谁？多数人首先想到的会是《百家讲坛》上的那个“学术超男”。对此，易中天自己的答案是：“我是公民！”中国的知识分子向来给外界以埋头苦读、学富五车却不问世事的印象。易中天却在新书《公民心事》中开门见山地点明：“学者也是公民，可以关起门来做学问，也可以打开窗户说亮话。”

    在本书中，易中天选取了10张“切片”观察中国：民众、官家、教育、媒体、抄袭、逝者、三国剧、反三俗、公共知识分子、中国梦。糊涂的拆迁，农民工子弟卑微而心酸的理想，贵州的绿丝带与杭州的红跑车，中国教育与中国足球……易中天的心事非一己之心事，乃万众百姓之心事。他坦承，这些文字，大多因时因事，有感而发。“这样一来，恐怕又会得罪人。在某些人看来，纯属‘多管闲事’；但在我，却是‘不能不说’。” 

    易中天说过，知识分子之所以是知识分子，不仅因为他有知识，更因为他是“分子”，既是极少数，又有独立性，要想坚持独立立场，就不能附在某张“皮”上。因此，在《公民心事》一书中，我们读到的，是易中天作为知识分子而背负的责任与担当。他直言社会的弊端与问题，思考自由、理性、人权和法治，阐述作为一名公民应有的常识和理想。

    易中天评论社会热点，除了犀利、敏锐外，又多了一分严肃和凝重。在谈论拆迁问题时，他说“政府无利益，公民有权利”；在探讨公职人员的职责时，他指出，“我们的干部，叫‘人民公仆’，不叫‘老爷’”。他认为，这些本是人人都应具备的常识，每发生一起焦点事件都会牵涉到，之所以还要反复地来讲，实属无奈。“现在说出来，是为了明天不用再说。”

    易中天认为《三国演义》被奉为经典，正是因为它迎合了中国人的理想。中国人，尤其是传统社会中的老百姓，最喜欢的是三种人：圣君、清官、侠客。最痛恨的也是三种人：暴君、奸臣、小人。《三国演义》就满足了他们的心理需求：圣君梦，可以寄托在刘备身上；清官梦，可以寄托在诸葛亮身上；侠客梦，则可以寄托在关羽、张飞身上。至于对暴君、奸臣和小人的痛恨，那就由曹操来扛着吧！所以，“尊刘贬曹”，深得人心啊。

    有人问易中天，该怎么解决这些“公民心事”？他回答：“知其不可为而为之。”这就是知识分子应有的责任感、使命感和正义感。易中天更希望看到的是，全体国民都能成为人格独立、意志自由的人，所有的人都能成为社会理想的践行者，以此实现社会进步、国家富强、个人幸福。天下兴亡，匹夫有责，事关国计民生，知识分子更应勇敢发言。

    到现在，可能还有不少人认为易中天的历史节目俗不可耐，是“戏说”。对此，两段话可以代表他的心声：一是走出书斋、走向大众，“你要豁得出去，不怕别人说你‘不务正业’，不在乎丛林中的暗箭难防”；二是他悼念柏杨时引用的一段话，我们今天看历史，如果仍旧采取100多年或者300多年前的看法，那就“无疑是对人类文明的亵渎和良知的无能”。如今，易中天坦言“公民心事”，我们仍然可以看到同样的思辩贯穿于字里行间。