随着时间的推移，越来越多的韩国民众自最初的震惊与悲痛中恢复过来，开始反思有关基督教海外传教的一些问题。其中一些知名人士的观点，更是引发了广泛争议。

　　７月２８日，虔诚的基督教徒、知名演员车仁表，在自己的网上空间发表了《哀痛的心》一文，将此次人质事件比喻为“在某个鳄鱼泛滥的河上翻船”。针对一些网民对基督教的传教方式及海外传教活动的批评舆论，车仁表反驳说：“帮助素未谋面的贫困国家的儿童，为生病的人治病，挽救人的生命，这种善良的人现在落入了恶势力的手中，生命受到威胁，你却对他们说‘不要用我缴纳的税金支付他们的赎金’，这是卑劣的行为。”他强调，包括去世的裴亨奎牧师在内的２３位同胞，都是善良和优秀的人，“正是因为这些人的存在，这世界才变得更加美丽。”

　　网民对车仁表的言论反响不一，尽管赞成的声音不少，但也有声音指责他不明事理。有人就反问道：“将伊斯兰教比作‘鳄鱼’、‘恶人’，将基督教比作‘善良的人’的二分法比喻方式，难道不是过于强调基督教优越性的思考方式吗？”一位网名为“经过”的发言者还指出：“阿富汗是在法律上禁止传教活动的国家，前往那里展开短期传教活动的行为，难道就完全是善良和优秀的吗？此次事件是由于无视那个国家的文化、宗教所致，是极其傲慢的传教活动酿成的悲剧。”

　　７月３０日，韩国“Ｍｉｃｌｕｂ”网站的留言板上登载了一篇未署名文章，作者在文中鼓励人们换位思考，写道：“摆脱自己信仰的宗教，站在别人的立场想想吧，如果其他宗教的信徒来向你传教，你能不能接受？基督教徒应重新考虑。”

　　此外，歌手申海哲也在电台上对人质事件发表了意见。他表示，“救人最要紧。这没有任何商量余地”，“但在问题解决之后，这些传教者应该低着头回国”。

　　韩国民众反思自己的传教文化反映了韩国人理性的一面。但另一方面，用绑架、残酷枪杀的手段来对付外来的传教士，无论如何都是应该受到国际社会谴责的。