将银元塞进土豆眼儿里的举动，肯定值得很多人深思：富裕绝对不是罪过。

　　祖父是位哲人，像很多哲人一样，他性情温和，总认为任何事情都有其两面性。

　　他给我讲过一个故事，这个故事是他的朋友道克·伊顿某一天在西尔山上告诉他的。

　　故事发生在森林城市，年代已经很久远了。那时，镇子上既没有钢筋水泥的房屋，也没有汽车。你不用坐有轨电车到郊外也能听到割草机的嗡鸣声，能看到在悬铃树下，马儿懒洋洋地甩着尾巴驱赶身旁的苍蝇。

　　像其他很多城市一样，森林城市里也有一位富豪，叫约翰·Ｄ·洛克菲勒。

　　一部分人宣称，这个有钱人是个伪君子，他做生意时冷酷无情，吝啬得连５分钱也舍不得掏；持另一种观点的人强调，仅仅因为一个人在现有条件下挣了钱，就对他横加指责是毫无道理的——人们咒骂有钱人其实是在嫉妒他的成功，有钱人去教堂并不是因为他是个假装圣洁的大骗子，而是出于真心，为他能有今日的财富祈祷，为了做个纯粹而虔诚的教徒。

　　正当两派激烈争论之时，有钱人举办了一个聚会。确切地说，那也算不上一个真正的聚会，更像是为教堂牧师开的送礼会。一组教区居民收到他的邀请，只是像邻居一样友好地打个手势；另一组人则不屑地说，这个自私的老家伙简直吝啬透顶，让别人去掏钱做他本可以不费吹灰之力，就能做上一千次的事。

　　道克·伊顿说，即便在那时，他也觉得这个有钱人不会因为他拥有的钱财而变得如此与世隔绝。他不知道人们如何评论他，这才是他举办聚会的真正原因。

　　持两种不同观点的人都参加了聚会。很多人对这个有钱人家里究竟啥样感到非常好奇。

　　人们按要求给牧师带来了礼品。然而，人们关注的焦点是——那个有钱人究竟带点儿啥？

　　有钱人终于登场了，拿出了他带来的礼物。

　　竟然是土豆！在菜场，这些土豆不需要一美元就能买到手。

　　祖父笑着说，你可以想一想，当时人们的心理活动有多复杂。一派人鄙夷地笑着：“呃，我刚才跟你说些什么来着？抠门！”而另一派则替他辩解：“这是有钱人的机智所在，他不爱在邻居和朋友面前摆阔罢了。”

　　再看这个有钱人，他若无其事地在人群中走来走去，同大家握手道晚安。

　　传教士将礼物一件件搬进屋里。他从篮子里挑了一个大土豆，发现土豆一端开了个口子，他再仔细一检查——土豆里巧妙地塞进了一枚银元……他查遍了有钱人送的每只土豆，结果每只里面都有一枚银元！

　　祖父说：“道克·伊顿跟我讲这个故事的时候，他并没有说出这个故事的寓意。多年来，他一直是来自新泽西的国会议员。但我想，这故事应该是有寓意的。”

　　这故事总是令我发笑，有些无奈的发笑——都说穷人日子难过，其实富人的日子也不好过。你花钱小心，别人说你吝啬成性；你慷慨大方，别人说你本该如此。并不是有意为有钱人开脱，实在是这世上先入为主的成见太多了。

　　《新约全书》上说，富人进入天堂要比骆驼穿过针眼更难。我姑且不对这句话做评论。但是，我要说的是，约翰·Ｄ·洛克菲勒将银元塞进土豆眼儿里的举动，肯定值得很多人深思——富裕不是罪过，有时富人比穷人更加宽容和善良。